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俄罗斯诗歌的太阳---普希金 “毫无疑问,他创立了我们诗的语言和我们的文学语言。” ——屠格涅夫 “一提到普希金的名字,马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人……。他像一部辞书一样,包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。……在他身上,俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁,那样美,就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。” ——果戈里 “普希金是俄罗斯艺术之父和始祖,正像罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样。” ——冈察洛夫 “我开始读普希金诗时,好像我走进了树林中的一片草地,到处盛开着鲜花,到处充满着阳光。”:“他又是一个将浪漫主义同现实主义相结合的奠基人;这种结合……赋予俄罗斯文学以特有的色调和特有的风貌。” ——高尔基 纪念碑 假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你, 不要忧郁,也不要愤慨。 不顺心的时候暂且容忍: 相信吧,快乐的日子就会到来。 我们的心永远向前憧憬 尽管活在阴沉的现在; 一切都是暂时的,转瞬即逝, 而那逝去的将变的更加美好。 米哈依洛夫斯克村 致凯恩 普希金诗歌 艺术特点: 首先,是真诚。 其次,是自然、朴素而优雅。 普希金的诗歌在语言上的最大特点就是简洁和独特的音乐美。 普希金的诗歌在情调和风格上表现出来的又一特点是一种忧郁。 人物形象 俄国文学史上第一个多余人的形象——奥涅金。 “多余人”: 1、 19 世纪30年代以后俄国文学史中出现的一类贵族青年典型; 2、 他们受过启蒙思想的影响,不满现实,但贵族生活方式使他们灵魂空虚,无所作为,成为“永远不会站在政府方面”,同时也“永远不能够站到人民方面”的“多余人”; 3、 普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象,莱蒙托夫笔下的毕巧林,屠格涅夫笔下的罗亭,刚察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。 潘一禾:《读解奥涅金的被“拒绝”,兼论“多余人”形象的重新评论》,《文艺理论研究》1997年1月。 杨怀玉:《〈叶甫盖尼·奥涅金〉在中国》,《外国文学》1998年第4期。 彭甄:《〈叶甫盖尼·奥涅金〉叙事者形象分析》,《国外文学》2000年第2期。 * * 我为自己建立了一座 非人工所能造的纪念碑, 在人们走向那的路径上, 青草不在生长, 它抬起那颗不肯屈服的头颅, 高耸在亚历山大的纪念碑的石柱。 我不会完全死亡 我的灵魂在珍贵的诗歌中。 诗比我的骨灰活得更长久, 逃避了腐朽的灭亡 我将永远光荣,只要还有一个诗人 活在这月光下的世界上。 …… 普希金书房是模仿他所崇拜的英国诗人拜伦的书房布置的 米哈伊洛夫斯科耶景色。普希金在流放期间,时常坐在这块石头上陷入遐思,四周的牧场、湖泊、丛林和风车都曾出现在诗人的作品中。石头上雕刻的诗句是普希金1835年重返故乡时所作。 普希金夫人,莫斯科著名的 美女----冈察洛娃 我记得那美妙的一瞬间, 在我的面前出现了你, 犹如昙花一现的幻影, 犹如纯洁之美的精灵。 在那无望的忧愁的折磨中, 在那喧闹的浮华生活的困忧中, 我的耳边长久地响着你那温柔的声音, 我还在睡梦中见到你那可爱的倩影。 许多年代过去了, 暴风骤雨般的激变驱散了往日的梦想, 于是我忘却了你那温柔的声音, 还有你那天仙般的倩影。 在穷乡僻址, 在囚禁的阴暗生活中, 我的日子就那样静静的消逝, 没有倾心的人,没有诗的灵感, 没有眼泪,没有生命, 没有爱情。 如今心灵已经开始苏醒; 这时在我的面前又重新出现了你, 犹如昙花一现的幻影, 犹如纯洁之美的精灵。 我的心在狂喜中跳跃, 心中的一切又重新苏醒, 有了倾心的人,有了诗的灵感, 有了生命,有了眼泪, 也有了爱情。 《叶甫盖尼·奥涅金》 达吉雅娜给奥涅金的信 我在给您写信——还要怎么样? 我还有些什么好说的? 现在,我知道,您可以随意 对我轻蔑,拿它来惩罚我。 但是您对我不幸的命运 哪怕还存一点怜悯之心, 就一定不会拒绝我的接近。 起初我真想默不作声, 请您相信吧:这样您就 永远不知道我的隐情, 我暗暗怀着这样的希望, 偶尔,哪怕每礼拜一次 能在我们村子里看见您, 仅仅是听听您的言辞, 和您说上一句话,然后 就是每日每夜的想啊想啊, 直到下次在和您聚首。 但是据说您不爱与人交往, 在这偏僻的乡村感到孤寂, 而我们……一切都不值得炫耀, 虽然喜欢您是出于诚意。 您为什么要来访问我们? 在这荒僻的为人遗忘的乡间, 我本来永远不会认识您, 也不会遭到这痛苦的磨难。 随着时间的流逝(谁知道呢?)
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