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第三节:乔伊斯 (1882-1941) 现代主义文学奠基人之一 一、生平 出生于都柏林一个日趋没落的中产阶级家庭。从小在耶稣会的学校中接受天主教教育,但在欧洲文学所表现的自由思想的影响下,很早就对宗教产生了怀疑。 做过银行职员、英语教师等。 1941年1月13日病逝于苏黎世 二、创作 短篇小说集《都柏林人》。 长篇小说《青年艺术家的肖像》、 《尤利西斯》、《芬尼根们守灵》 剧本《流亡者》 三、思想 民族——离异感 社会——危机感 宗教——空虚感 四、 《尤利西斯》 1.情节 《尤利西斯》:“尤利西斯”即《荷马史诗》中的“奥德修斯”,前者是拉丁文的译名。 1904.6.16早晨8点到第二天凌晨2点45分将近19个小时中3个都柏林人的生活。 这部长篇小说的情节并不复杂,共写了19个小时所发生的事情。但是却将爱尔兰两千多年的历史、人物十几年的生活都融合进去了。 2.神话原型结构 人物:布卢姆-奥德修斯;斯蒂芬-帖雷马科;玛莉恩-潘奈洛佩 情节线索:《帖雷马科》、《尤利西斯的漂泊》、《回乡》 细节 3.三个人物形象 布卢姆 是一个中年犹太人,与妻子结婚16年,有一个15岁的女儿,但11年前,儿子刚出生就夭折了,这使他受到了沉重的精神打击。后来夫妻失和,妻子与人私通,他也只得忍气吞声。他自己也找情人来弥补精神空虚。 他虽然缺少英雄气概,但对人善良,具有同情心,具有道德原则又不乏私心,既非英雄又非小人,他体现着西方现代社会的庸人主义。 斯蒂芬 是一个青年知识分子,他才思敏捷,知识广博,但怀才不遇,郁郁寡欢。母亲去世前要他做祈祷,他出于对宗教的厌恶,没有听从,后来感到对不起亡母。他曾对母亲怀有不一般的情感,因而对父亲有负罪感。他否定一切,精神上无所依托。靠进妓院、酗酒来刺激感官。后来遇上布卢姆,两个人一见如故,相见恨晚。 莫莉 歌唱演员,热情风流,她因儿子夭折而与丈夫失和,并肆无忌惮地追求官能享受,当她把情人们与丈夫比较一番后,仍觉得丈夫是个有教养、靠得住的男人,于是她决心与丈夫重新和好。她是肉欲主义的代表,反映了20世纪道德的衰微和社会的堕落。 4.寻找失落的精神家园 3个人物都是现代生活中的精神漂泊者 布卢姆:现实层次 斯蒂芬:哲学层次 玛莉恩:本能层次 5、意识流技巧 (1)富有个性的内心独白 (2)辐射式的意识流 (3)直接引语、短句,语言、文体多变 一刻钟以后在这个早得很的时刻中国人刚起身梳理他们的发辫了很快修女们又该打起早祷的钟声来了她们倒不会有人打扰她们的睡眠除了一两个晚间还做祷告的古怪牧师以外隔壁那个闹钟鸡一叫起来就会大闹起来试试看我还睡不睡得着一二三四五他们创造出来的像星星一样的花朵龙巴街上的糊墙纸要好看得多他给我的裙子也是那个样儿的 全书最后一部分大量使用重复的语言符号“YES”,是莫莉在床上的思绪,长达40页没有标点符号,它被公认为最精彩的意识流篇章。 * *
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