《雷电颂》第一课时教学设计.doc

《雷电颂》教学设计 教学目标： 朗读课文，体味文章气势，感受文章情感。 2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。 教学重点： 1、体味文章气势，感受文章情感。 2、初步了解戏剧文学的特点。 教学难点： 1、感受文章情感。 教学过程： 一、导入： 多媒体展示相关资料：《橘颂》的背景画面、电影《屈原》插曲，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问。 屈原简介： 屈原（约前340-前278），名平，字原，战国时楚国人，我国最早的大诗人。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系楚国。楚国被攻后，自投汩（mì）罗江而死。作品《楚辞》（西汉刘向辑）其中包括《离骚》（我国第一首政治抒情诗）、《九歌》、《九章》（《东皇太一》、《云中君》等）、《天问》。 二、检查预习： 1、字的读音： 睥睨pì nì 污秽huì 犀利xī 迸射bèng 播弄 虐待nüè 雷霆tíng 鞭挞tà 祈祷 罪孽niè 稽首qǐ 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 驰骋chí chěng 鞺鞺鞳鞈tāng tà 忏悔chàn 郢yǐng 拖泥带水 2、词语积累： 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 3、作者简介： 郭沫若:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名开贞。代表作：诗集《女神》；历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》 4、写作背景： 《屈原》１９４２年写于重庆。这时正值抗日战争时期，也是国民党反动统治最为黑暗的时期，半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实，义愤填膺，创作了《屈原》,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,他是借了屈原的时代象征当时的时代。 5、戏剧的相关知识： 1）戏剧是由演员扮演角色，当众表演情节，显示情境的一种艺术，属于综合艺术。? 2）剧本是一种以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。 3）台词又可分为对白，独白和旁白。 4）《雷电颂》是人物的内心独白。 三、初读课文，整体感知。 1、听录音，整体感知： 1）你觉得本文在语言上有何特点？ 2）与以往的课文相比，这篇课文在形式上什么特点？ 3）模仿朗读：根据录音，揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。 明确： 1）激情澎湃，气势雄浑。 2）是屈原的内心独白。 2、研讨： 1）屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的? 明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。 2）划分段落，概括大意： 第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 3）屈原的独白写了哪些景象？ 明确：风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。 4）作者在写这些景象时，运用了什么手法？仔细分析一下。 明确：象征手法 拓展补充：象征手法：是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。 如：牡丹——富贵，百合——纯洁，菊花——高洁 5）象征手法在文中的运用： 风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革力量； 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众； 长剑：有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛 ：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 ——正面形象； 土偶木梗形象：象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。 ——反面形象