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文献天地 ●
马 楠①
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: 《 》汉人皆云二十九篇 第十为 大誓 该篇武帝前屡被引及 而刘向 歆称武
摘 要 汉代今文 尚书
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帝末年所得 盖今文 大誓 本出伏生 史记 即因袭 书传 其文或首尾不完 或书阙简脱 后民间有
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得 武帝末集博士读说之 因成定本 传以教人 宣帝时三家 尚书 皆有此篇 论衡 说宣帝时河内女子
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发老屋始得 大誓 未必可信 马融 赵岐 郑玄 王肃 韦昭 杜预所见 大誓 皆今文 大誓 而非晚书
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大誓 且俱云其文浅露 与 左传 礼记 孟子 墨子 诸书传记所引 古 大誓 不同
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关键词 今文尚书 大誓 论衡
DOI:10.16093/j.cnki.ccc.2015.01.007
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尚书 大誓 有三 一为先秦诸子所引 古 九年观兵孟津 有赤乌白鱼之祥 二为居二年
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大誓 ”、 汉 今文 大 》”、 “ , , 、 , ,
二为两 誓 三为 晚书 纣杀比干 囚箕子 太师 少师奔周 武王遂行
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《 誓 。 《 》刘向 歆父子言武帝末 ; , 《 》
大 今文 大誓 东伐纣 三为十一年渡孟津伐纣 武王作 大誓
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所得 而汉儒称 尚书 篇目皆称二十九 以 告于众庶 停止宿夜 士卒歌舞待旦 马融 赵
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合 逸周书 七十一篇 足百篇之数 清人弥缝 岐 郑玄 王肃 韦昭 杜预所见 大誓 皆今文
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前后 说伏生 马迁所谓二十九 顾命 康王 大誓 而非晚书 大誓 且云其文浅露 与
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之诰 分篇 而无 大 》; 、 《 》、《 》、孟子 墨子 诸书传记
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