思乡怀人的古诗 思乡怀人诗.docVIP

PAGE PAGE 1 思乡怀人的古诗 思乡怀人诗 思乡怀人诗（羁旅思乡诗） 古代文人可因在外做官，或游学赶考，或征战在外等原因，长久寄居他乡，加之交通、通信极其不便及其他的一些主客观因素的影响，常常情不自禁地抒发自己的羁旅愁绪、乡情乡思来表达自己的孤独寂寞或对亲人的思念，我们统统称之为思乡怀人诗。 一．思乡（亲）缘由： 内在原因：战乱频仍，久戍不归，宦游失意，仕途坎坷，友遭不幸（孤寂落寞）； 外在原因：感时触景——中秋望月，重阳登高， 除夕孤灯，暮春残秋， 日暮鸟归，子规夜啼， 杨柳青青， 花开花 落。 二．情感类型： （一）羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》 1. 叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 2. 感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。如温庭筠的《商山早行》晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘 3. 抒发独居他乡、不得重用、怀才不遇报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。如杜甫的《登高》，范仲淹的《渔家傲》：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 4. 抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 （二）思亲念友 如：王维《九月九日忆山东兄 弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思 亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一 人。 （三）边关思乡 如：李益《夜上受降城闻笛》 回 乐烽前沙似雪，受降城外月如 霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 （四）闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》：闺中少 妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌 头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 三．常见意象及特定内涵： 在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情，这些事物在漫长的历史进程中诗人赋予了某种特定的内涵。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。 1．月——思乡的代名词。 亲人的团圆、分离。“举头望明月，低头思故乡。”（唐?李白《静夜思》）——望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（南唐?李煜《虞美人》）——望月思故 国，表现了亡国之君特有的伤痛。“碛（沙漠）里征人三十万，一时回首月中看。”（唐?李益《从军北征》）——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜，月是故乡明。” 在我国古代诗歌中，用月亮烘托思乡怀人的情思是最常用的笔法，还可表现白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。 2．杜鹃鸟（子归）——凄凉哀伤的象征 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。 3．鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 ①、鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。 ②、也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者，在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》） ③、孤雁：孤独、思乡、思亲。鸿雁：音信、消息、书信——对亲人的思念。 4．鹧鸪——羁旅乡愁 古载“其志淮南，不思北，南人闻之思家”鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》） 5、柳 ①、“柳”、“留”二字谐音，折柳又是汉代惜别的风俗，汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦，所以“折柳”寓有惜别怀远之意，经常暗喻离别，表示留恋、伤感。“今宵酒醒何处？杨柳岸，残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。 ②、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。 ③、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。 6.中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁、沙鸥等。“船”则是表现这种情感的