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电影《小偷家族》观后感
毫不夸张的说,日本导演是枝裕和的《小偷家族》是今年最不能错过的一部电影。
早在今年5月,这部电影就凭借过硬的质量从佳片堆里杀出重围,夺得第71届戛纳国际电影节的金棕榈。
这部电影有多好?在上海国际电影节播映时一票难求,有观众愿意用上海一套房换一张《小偷家族》的电影票。虽然是句玩笑话,但足以证明它的高水准:
前几天看完《小偷家族》,我发了一条朋友圈,大概是说出了大家对这部影片的相同感受,点赞数比活动求赞时还多:
“就像是喝了一杯凉白开,变成滚烫的泪水从眼眶里流出来。”
或许每个人都能从《小偷家族》中找到自己的影子,生活本就几近荒诞,而电影就用爱的砂轮将这种荒诞打磨得光洁,透亮。
I
《小偷家族》聚焦的是蜗居在拥挤小屋中的一家六口人,他们属于日本社会的边缘人群,没有任何血缘关系,唯一的相同点要数人生中的不幸了:
奶奶初枝被家人抛弃,接纳了叛逆离家的孙女亚纪。治又“捡”回了小男孩祥太,后来,他们又收养了被家暴而露宿楼道的小女孩友里,才有了这个毫无血缘关系的“六口之家”
6张嘴得有人养活,总不能不劳而获,但荒唐就荒唐在这,他们的生活形式真的是不劳而获——偷窃。
食物,衣服,日用品,通通是从超市偷来的。
所以这个家庭是一个危害社会的“犯罪之家”,就连年幼的小友里都被教会了偷窃:因为这是他们过活的必备技能。
还有更离谱的。
一天清晨,年迈的奶奶在卧室里安详离世,信代考虑到丧葬费是一笔不小的开销,为了避免节外生枝,他们决定将奶奶的遗体埋葬在屋子下面。
想来有够悲戚,人活一辈子,到最后却连个寿终正寝都没能落着。
其实,儿子祥太一直对这样“以偷度日”的生活方式心存抵触,于是便故意制造了一起偷窃被抓的意外。
祥太被抓后,“父亲”心虚举家潜逃被捕,这才牵出了很多不为人知的实情和遗憾:
“母亲”信代不惜以下岗为代价守住收养友里的秘密,是因为她自己的家庭关系系也不和谐,而且信代丧失了生育能力,所以友里这个小姑娘对她来说不是亲女女儿,却胜似亲女儿。
和奶奶情同姐妹的亚纪被告知,奶奶会定期拜访亲生父母,以此“骗取”抚养金。亚纪以为奶奶是因为得到钱才收留自己,但她不知道“骗”来的钱一分都没动过,奶奶只不过是想用尽自己最后的余热来温暖一家人而已。
治很自责抛弃了闯祸的祥太,说自己要重新做回祥太的“叔叔”,治在祥太离开的公交后追着跑了很远,公车上的祥太轻声叫了一声“爸爸”。对于祥太来说,虽然从来没有叫过治“爸爸”,但在心里,他就是那个教他成长的“爸爸”。
俗话说藕断丝连,这个“隐身”在社会角落里的特殊家庭,即使迫于法治的压力分开后,也仍然保持着千丝万缕的联系,这就是电影中所讲的羁绊:
“所谓羁绊,就是我选择了你,你心甘情愿被我拖累。”
小偷家族,偷来的是生活必需品,偷来的是一种“最理想”的血缘关系,偷来的是家,是亲情,是爱。
法律上看,这个家的陋习弊病层出不穷。但从人情上看呢?何尝不是一次为生活拼尽全力的挣扎,何尝不是一种大音希声的爱与释怀。
这种自我救赎的勇气,是很多健全家庭不具备的果敢。
让我落泪的点,大抵上就在此处。
II
片中的信代被捕后,面对警官问询时的一个反问让我印象尤为深刻:
“难道生下了孩子,你就自然能成为母亲吗?”
这句话像一个巨大的冲击波,刺疼了那部分能在原生家庭的不幸上找到共鸣的观众。
在我们的传统观念里,从怀孕那一刻起,女人就已经完成了向母亲这个角色的转换,有了孩子,自然能成为一个母亲。
但盘根错节的世俗却告诉我们,最起码“合格的母亲”是有标准可衡量的,不是生了孩子就能做母亲,因为责任和关爱是成为母亲的同时必须承担的。
所以“母亲”这俩字不单单是个亲属关系称谓,还是一种精神象征。
前几天河南许昌某居民楼失火,母亲抛床单救子的新闻想必大家都不陌生。
当时住宅内火势太旺,阻断了正常逃生出口,情急之下,27岁的年轻妈妈孤注一掷,从窗户抛下床单向路人求救。
路人拉紧床单,母亲几乎毫不犹豫地将3岁的女儿和9岁的儿子从窗户扔下。
不是没有顾虑,而是在活命的节骨眼上,所有的顾虑都只能变成眼前的唯一选择。
毕竟是5楼,如果孩子下落过程中磕碰到楼体上的空调外机和广告牌,将会造成不小的伤害。
但别无他法,只能破釜沉舟。
好在送医救治及时,两个孩子均无大碍,但孩子母亲却因伤势过重,不幸去世。
我突然发现从前对“孩子是父母生命的延续”这句话存在很深的误解,它真正的意思不是在讲父母太自私,强行把自己的想法捆绑到孩子身上,而是在关键时刻,可以把渺茫的生机亲手让给子女。
一个母亲,给了孩子两次生命,何其深情。
影片中的小友里是家庭暴力的受害者,年幼的她被锁在门外,寒冷的天气
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