2020年高考历史人民版通史一轮复习：第一部分 第四单元 古代中华文明的成熟与鼎盛——宋元 单元过关检测 .docVIP

单元过关检测(四) 　考试时间：40分钟　　满分：100分 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．(2019·衡水中学摸底)驸马都尉石保吉请求兼相印，真宗征求参知政事李沆的意见。李沆认为石保吉没有攻城作战之功，恐怕招致众人的非议，后来真宗又再三问起石保吉的事，李沆像当初那样坚持原议，此事即停止。由此反映出宋代(　　) A．朝政混乱导致君权弱化 B．中枢机构有一定约束作用 C．强化了谏官的监察权力 D．相权削弱君权得到了加强 答案　B 解析　根据真宗征求参知政事李沆的意见，并最终因李沆的坚持而否定石保吉请求兼相印的事，可以看出中枢机构对皇帝行为有一定程度上的约束，故B项正确。材料并不能体现朝政混乱，宋朝君权的发展趋势是不断加强，故A项错误；李沆作为副宰相，并不行使监察权，李沆的行为也不是监察行为，故C项错误；D项材料没有体现，故错误。 2．(2019·四川射洪中学开学考)据统计，《宋史》列传中的北宋人物，出身于高官家庭的不过四分之一左右，而出身于布衣的则超过二分之一，时代愈晚，布衣出身的比例也愈高；而布衣官员入仕的途径，在北宋初期以科举出身的约占三分之一，在北宋中期已超过四分之三，到北宋晚期更超过五分之四。这反映了(　　) A．科举制更能选拔出最优秀的官吏 B．选官制度的开放和阶层的流动 C．北宋官僚队伍膨胀问题日益严重 D．限制世家子弟是科举制的特点 答案　B 解析　材料表明在北宋通过科举做官的平民阶层越来越多，与宋代科举制的改革扩大增加选举名额等有关，说明了选官制度更加开放，更有利于推动社会阶层的流动，B项正确。材料只是涉及平民官员比重增加，不能得出是否优秀的结论，A项错误；材料没有涉及官员人数的激增，阐述的是官员来源的构成，C项错误；科举制没有对贵族子弟进行限制，D项错误。 3．(2019·宁夏育才中学月考)“省”这一名称起源甚早，最初是官署名，如中书省、尚书省等，设在宫禁之中。元朝时，在全国重要地带设立行中书省，作为中央行政机关中书省在外地的代理机构，亦简称为省。据此推断，行省的设置(　　) A．适应了加强皇权的需要 B．体现国家权力中心的变化 C．使中央对地方的控制加强 D．破解了“藩镇割据”难题 答案　C 解析　依据材料“最初是官署名，如中书省、尚书省等，设在宫禁之中”“在全国重要地带设立行中书省，作为中央行政机关中书省在外地的代理机构”可以看出行省的设置加强了中央对地方的控制，故C项正确。行省制度是加强中央集权，而不是皇权，故A项错误；行省制度没有体现国家权力中心的变化，国家权力中心仍然在中央，故B项错误；D项不符合题意和史实，应排除。 4．(2019·厦门一中返校考)宋代是雕版印刷术的黄金时代，还发明了活字印刷术，书籍生产和消费成为民生的一项重要内容，全国出现了福建等三大印刷中心。这种状况表明(　　) A．北宋经济重心南移到珠江流域 B．中央集权制度取得突破性进展 C．技术进步与社会发展相辅相成 D．手工行业分工呈现精细化趋势 答案　C 解析　材料未体现经济重心问题，故A项错误；材料未体现政治制度，故B项错误；从雕版印刷到活字印刷的发展，说明了印刷技术的进步，材料中“书籍生产和消费成为民生的一项重要内容”说明了社会的进步，印刷术的发明、书籍的生产改变了人们的生活，所以说技术进步会推动社会发展，而社会发展也会促进新的技术产生和发展，故C项正确；材料未体现手工业的分工，故D项错误。 5．(2019·北京牛栏山一中月考)元朝王祯为官“惠民有为”，其所著《农书》中绘制有100多种农具，《农器图谱》占全书的五分之四。结合所学判断，该书(　　) A．关注民生，注重生产工具的推广 B．是我国现存最早、最完整的农书 C．首先提出了“重农抑商”的思想 D．标志着中国古代科技发展到顶峰 答案　A 解析　王祯的《农书》中绘制有100多种农具，《农器图谱》占全书80%的篇幅，几乎包括了传统的所有农具和主要设施，堪称中国最早的图文并茂的农具史料，后代农书中所述农具大多以此书为范本，说明该书关注民生，注重生产工具的推广，故答案为A项。《齐民要术》是我国现存最早、最完整的农书，排除B项；“重农抑商”思想最早在战国时期提出，C项错误；D项说法绝对，不符合史实，排除。 6．(2019·宁波十校联考)下图是宋代画家文同的《墨竹图》，该图(　　) A．讲究布局，气势雄壮 B．对比强烈，富有个性 C．吸收了西方绘画特色 D．注重反映诗意的特点 答案　D 解析　根据材料和所学知识可知，《墨竹图》是文人山水画，反映出中国绘画注重写意的特点，故D项正确。材料体现不出气势雄壮，富有个性，故A、B两项排除；《墨竹图》属于中国传统绘画，没有吸收西方绘画的特色，故C项错误。 7．(2018·中原名校联考)北宋儒学大师周敦颐在《太极图说》中把“