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关于河的故事散文欣赏
一
这块平原,是一块真正的大平原。2200平方公里,只有一座传说中的静山,高出地面60厘米,冬藏寒雪,夏掩茂草,被这里的人们视作“神山”。平原上最高的地势,当数一条河的两岸,左岸和右岸,各高出河道五六米、十几米,就是让人可仰视的高度。
这里就是寿光。位于山东半岛中部、渤海湾南畔、黄河三角洲冲积地带。平原无山,河却也不多,一条源于临朐县群山中的弥河,南北贯通全境,是最大的季节河。虽然自清以来县志就记载古谚“寿光县,弥河串”,河道屡改,全县频遭水劫、人民饱受水患,却仍被寿光人珍视为“母亲河”。
母亲,世间最伟大的名字,心头最崇高的情感,寿光人把她献给了一条河流。
因为这里太缺水了。“十年九旱”是先辈留给我们的祖训,也是大自然刻在这片土地上的咒语。
天上不来水,地面干涸,黑暗的地下同样遭遇着另一场关于水的“拉锯战”。因为地处渤海湾畔,特殊地形导致海水倒灌内陆,在寿光地下形成一条咸淡水分界线,地面下渗的淡水越少,海水倒灌的速度就越快,你进我退,你退我进,像厮杀不绝的战场,又像纷争不止的人间,历经了千万年。
魏晋时期,北去寿光县城十多公里,在一个名为王高村的地方,民间传说这里是东海的海眼,为了镇住海眼,人们先修慈化寺、后造王高塔,当地人人皆知“倒了王高塔,千里万里没人家”这一俗语,意即王高塔一旦倒塌,海水就会泛滥。传说中王高塔下压住的东海“海眼”,实则是寿光地下的咸淡水分界线。
“夕阳弥水看塔影,津枝渡口观早霞”。当年王高塔距弥河故道很近,傍晚时分,可见古塔倒映弥河水中,严冬时节,更见古塔凌空傲立,银装素裹,故有“银刹”美称,“王高银刹”也是寿光古八景之一。巍巍古塔,上映河水,下压海水,见证了弥河历代改道和渤海湾的潮起潮落。
守着河,却忍耐着大自然套在脖颈上“十年九旱”的致命绳索;守着海,却不得不退让百里,防守着黑暗地下不断面临侵袭的生命线。河海之交,就是一块土地的存亡之际;咸淡之争,就是一方百姓的性命之争。
二
在必然和偶然中,向水而生一次次走上被选择的历史舞台。
十年前,当南水北调东线工程在王高塔以北的双王城水库施工时,发掘出中国迄今发现最大的海盐遗址群,获列“2008年中国十大考古发现”。一件件陶质盔形器、一个个煮盐遗址,散落、叠加在不同历史文化层,更加印证了盐圣夙沙氏在此“煮海为盐”的传说。强盛齐国的渔盐之利,纪国商贾的熙攘往来,无不以此为起点,辐辏之地,摩肩接踵,而后扬名全国。这也是史册记载中对海水最早的利用。
关于河。和寿光有关的是魏晋南北朝时期的贾思勰,他因书写出世界上最早、内容最齐全的农业百科全书《齐民要术》而流芳千载,被称“农圣”。齐民要术》记载的中华农耕文明之地,就是黄河,他的“食为政首”的治国思想,也一并随黄河的源源流长而福泽大地。贾思勰是寿光人,他行走黄河中下游写下《齐民要术》,书中关于河、关于水、关于水与农业文明的相依相存、相害相轻,阐释尽明。1500年后,寿光依然是中国农业文明的重要传承地,这里是中国蔬菜之乡,是全国最大的蔬菜物流集散地、价格形成中心和信息中心,反季节种植的蔬菜占北京冬季市场供应量的30%以上。
当然,自豪的背后依然是水的掣肘。设施农业灌溉用水量大,地下漏斗区越来越大,海水倒灌速度加快,丰收的笑容挂在脸上,缺水的忧患埋在地下。利用引黄济青工程,借力南水北调工程,承接全国基本农田水利工程,全市布局地表水、地下水“双管齐下”的用水管网近几年,中国与以色列签约“水资源利用友好城市”,拟选择一个中国城市,运用以色列先进的水资源利用技术和设施,改善缺水城市的现状和未来。经过层层申报和重重辩论,寿光成为全国惟一,与以色列结为“水资源利用友好城市”,可见寿光的缺水问题已经全国挂名,水之于寿光产业、寿光人、寿光未来,无异于生命线。
缺水,就格外珍视水。这也是我们把弥河称为“母亲河”的精神寄托。每年雨季,寿光人眼巴巴盼着弥河来水,盼着弥河来大水,我们在河上修建一座又一座橡胶坝,河两岸栽植芦苇、树木,让一条条根脉伸入河中,探入地下,趁雨季留住一滴滴水、一缕缕水,聚滴成溪,聚溪成河,即使雨季已过,弥河又枯,雨季涵养过的土地,地下水位涨起来了,就像又流淌起另一条河,足够支撑整个城市的生产到下一个雨季。
寿光人珍视水,就像珍视生养我们的母亲,更想亲近她、呵护她,依偎在她怀里,留下一个个美好的清晨和黄昏。我们整修了十几公里长的弥河生态农业观光园,又一气儿顺河而上,建设了滨河城市湿地,造出了一片片城市绿洲、城市之“肾”。城市因河而东移,跨河而起的新城区成为宜居宜业之地,“联合国人居环境奖”“中国园林城市”“中国优秀旅游城市”一张张闪着金色光芒的城市名片,无不因一条河而得来。一条河的存在史,就是一座城市的文明史。人因河而生,人以河为荣,谁
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