好的口才都是练出来的.docVIP

好的口才都是练出来的 既然讲到了口才训练，那哪些方法才是最有效的呢？我们应该先从哪种方法开始训练呢？为了很好地回答这个问题，我们先来看一个《好口才训练模型》 首先，值得声明的是：这个训练模型是针对那些没有接触过演讲训练、从零开始学习演讲、并且也没有导师辅导的情况下的学习者而设计的。 另外，这个训练模型主要由以下三部分内容组成： 一、表达的依据 曾经有这么一个小故事：古时候，曾经有某位秀才三次到省城赶考，都没考中举人。他的老婆对此非常不解，责怪他说：“难道你们男人写文章有我们女人生孩子那么难吗？真是的。”这位秀才叹了口才回答：“老婆啊，你根本不知道，你们女人能够生孩子，是因为你们肚子里有货！现在我呢？肚子里没货。所以，还没考上。” 这段轶事很精彩，它间接地告诉我们：演讲跟生孩子一样，它是需要有“货”的，如果没有“货”，巧媳妇也难为无米之炊。 既然如此，那演讲的“货”，也就是演讲的内容或者说表达的依据是怎样得来的呢？为了更好地回答这个问题，笔者想借助一下认知心理学的知识。 认知心理学告诉我们，人的认识过程是这样：信息通过感觉和知觉这两条途径输入了大脑之后，再经过记忆和思维这两种方式进行处理，最后以语言等形式输出。也就是说，认识过程一共分为三个阶段，感觉和知觉为输入阶段，记忆和思维为处理阶段，语言为输出阶段。 大家看到了没？第三个阶段才是语言输出，至于输出的语言是否精彩呢，它取决于前面的两个阶段。 在第一个阶段中，按教科书上的定义，所谓的感觉，指的是人脑对客观事物的个别属性的认识；所谓的知觉，指的是人脑对客观事物的整体的认识。 但以我们通俗的说法，所谓的感觉和知觉，说白了就是热爱自然、体验生活，认真地观看事物、细心地倾听世界的意思。因为也只有这样，我们才能做到：看别人看不到的深度和广度，说别人说不出的境界和内涵。 在第二个阶段中，它还继续分为两个环节。第一个环节是记忆，意思是，我们观看过的画面，倾听过的声音，最好能记下来。因为只有记下来，哪怕仅仅是记住其中的一部分，我们才有东西好说。 第二个环节是思维，这个环节非常重要。因为我们演讲时不是要把看过的、听过的所有信息全部复述出来，而这在其中，是需要对输入的信息进行处理的。比如，在内容总量上，哪些材料是不需要的，哪些材料是需要压缩篇幅的；在内容整理上，哪些材料需要分门别类的，哪些材料需要打散之后再跟其他材料重新组合的；在内容安排上，哪些材料需要萃取精华的，哪些材料的次序需要重新安排的等等。为什么要如此“折腾”呢？因为只有信息被处理妥当之后，才会显得更有逻辑性，才会显得更加符合人们的审美习惯。 总之，要想训练自己的演讲能力，如果从专业的角度出发，无非是要训练这四大能力：观看能力、倾听能力、记忆能力、思维能力等。如果用通俗的语言来讲，主要要从如下三个方面进行自我提升： 1、看 我们都知道，人往往都是有感而发的。如果观看事物时越专注，自己的体会也就越深入，所发表出来的言论也会越深刻。同时，如果观看的对象越不同，供自己选择的材料也就越多样，所发表的言论的涉及面也会越广泛。所以，对演讲者来说，必须多看、多看、再多看。因为这既是一种基本素养，更是一项长期修行。既然如此，那我们演讲者应该如何“看”呢？应该看哪些东西呢？笔者的建议如下： 1）从深度来讲，“看”的程度有三级。依次为：粗阅，也就是粗略地看、选择性地看；浏览，也就是普通的看、正常速度地看；还有端详，这个是仔细地看、反复地看。 为什么会有三种情况呢？因为人的精力有限，我们只能根据不同的对象、不同的目的、而选择不同的“看”法。举一个真实的案例来证明吧！比如，我国著名中医名家岳美中先生，他之所以能取得如此高的医学成就，均源于他一生涉猎医籍多达4000余种，上至四大经典，下至各家专著，无所不看。当人们很惊奇他到底是怎么做到的、一辈子竟然看了这么多本书？岳医生公开了他的阅读方法：专研者，如《伤寒论》与《金匮要略》等几本书，他每年都要温习一遍；选阅者，如普通医话和医案这类书籍，他仅挑感兴趣的阅读一次即可；精读者，如《脾胃论》、《兰室秘藏》、《温热论》、《临证指南医案》等名家著作，他是很细心地读完每一本书的。 2）从广度来看，“看”的对象有五种。依次为：图书、图画、影像、风景、场景。 一般来讲，图书作品是我们观看的重要对象，因为大多数书籍属于益智类，差不多荟萃了人类所有的知识和经验。当然，也不排除有一部分的书籍属于消遣类，供我们打发时间的。 图画包括绘画作品、书法作品、摄影作品等，这类作品可以提高我们的鉴赏能力，培养我们的美育。 影像有纪实类、虚构类（电影和连续剧）、教学类等三大类，这类作品比较直观、交互性较好。所以，我们对其信息的获取也比较便捷。 风景指的是我们