鲁迅《故乡》ppt..ppt

7．“我希望他们不再象我，又大家隔膜起来… 然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”文中点出哪三种旧的生活态度？“我”“闰土”“别人”这三类人的生活是怎样的？新的生活又该是怎样的呢？三个“辛苦”的含义各是什么？ 辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。新的生活是不同于以上三种的安宁、幸福、和平的生活。 奔波劳碌；劳苦悲惨；处心积虑，挖空心思。 8、“我”是一个怎样的人？ “我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。 所以说“我”不是消沉的知识分子， “我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。 9．我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。 路：A 离开故乡的路 B 人生的路 归纳：　“我”对故乡的感情比较复杂： 　　回忆中的故乡，充满神奇色彩的美，让“我”感到无比欢愉； 　　现实中的故乡，充满冷漠，人情隔膜，使“我”感到无比悲哀。 　　对未来的故乡，“我”充满希望，但是又觉得很渺茫。 “我” 故事的叙述者，有作者的影 子但不等同于作者。“我”是一个 对现实不满，追求新生活，心怀 希望的知识分子的形象。 心情变化 忆童年的故乡： 欢愉 在故乡： 悲哀 离故乡： 觉得故乡会好的， 但很渺茫 变 闰土的变化 杨二嫂的变化 “我”心情的变化 故乡的变化 作者描写这些人物的变化，其作用是： 1、“故乡”是中国人精神的反映。 从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土） 2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。 从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子： 闰土：少年→中年→？ 水生：少年“正是一个廿年前的闰土”→中年（现在的闰土）？ → ？ 杨二嫂：年轻→中年→ 3、渴望纯真的人与人的关系。 再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。 探究本文的主题： 1．“故乡”是中国人精神的反映。 从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土） 2．表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。 从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：闰土：少年→中年→？ 水生：少年“正是一个廿年前的闰土”→中年（现在的闰土）？ → ？ 杨二嫂：年轻→中年→ 3．渴望纯真的人与人的关系。 再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。 课文主题（理解·探究四） 1、人的生命和活力被扼杀； 2、纯真的人性被扭曲了； 3、愚昧、落后、贫穷的轮回； 4、渴望理想的人与人关系。 小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。 5、辛亥革命前后农民的贫困生活，表达了追求新生活的愿望。 提示： 　1、对比中刻画人物，表现主题； 　2、运用景物描写渲染气氛，烘托人物思想感情； 　3、运用典型的语言表现典型的形象，传神的肖像描写表现人物性格特征。 讨论小说的艺术特色并分析其作用 对比 少年闰土和中年闰土： 杨二嫂前后对比： “我”与闰土前后关系： 闰土和杨二嫂： 故乡情景前后对比： “我”、闰土和水生、宏儿： 农民命运的日益悲惨 城镇小市民的生活日益贫困 等级观念的鸿沟难以逾越 对闰土的崇敬与同情 每况愈下的中国农村经济 对未来生活的向往 2．运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。 开头景物： 神异图画： 离乡景物： 反映农村的衰败和“我”的悲凉心情。 创造明朗愉快的气氛，烘托“我”对