欧氏族谱资料.doc

据《汉书地理志》云，自交趾以至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。在百家姓中，欧姓是一个望族族中有声誉，而为族人仰望。它出于伏羲，传至勾践。伏羲有孙勾芒氏，官为木正。其后有共工氏，子句龙，佐禹治水有功，世为土正。夏少康中兴，封其裔于会稽，遂有越国。春秋时传至勾践，图强并吴，遂有今江浙及山东东部之地。越自勾践至七世无彊立国一百六十三年, 其间，欧姓由此而生。战国时期，越王无彊在位，整军经武，逐鹿中原。任儿子蹄为军中统帅，与齐国作战，迫使敌方订城下之盟。后来，蹄被封于乌程欧余山，在浙江吴兴（今湖州市）东部，子孙遂以欧为姓，其著名者有善于铸剑的欧冶子。是故《唐书·宰相世系表》称，欧氏以地名为姓。是故《唐书·宰相世系表》称，欧氏以地名为姓。南宋罗泌撰的《路史》说得较详细，越王无彊之次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，望出平阳（郡）。又据史籍载，蹄受封欧余山之阳，为欧阳亭侯，其子孙一支，以爵号为氏，取姓欧阳。对欧余山，《环宇记》亦有载： “欧余山一名欧亭山，王羲之为吴兴太守时，尝登临此山，题记其盛。”欧氏族谱及祠堂书联，对此事都有记载。如广东雷州市东里镇霞湖村欧氏宗祠大门对联，概括了欧氏源流的起因：世族始夏朝大禹少康帝皇是祖；毫光冲斗极纯钩巨阙天地为炉。联中的“毫光冲斗极”，形容欧冶子炼剑的铸炉烈火冲天。“纯钩”、“巨阙”为古代剑名，由欧治子造。粤西东海岛开发区北海村欧氏族谱的对联，同样如此云：鼻祖自夏朝大禹少康传启；耳孙到春秋越王无彊加封。又云：祖自乌程启发宏基传世族；孙从泉地广开华宇绍宗支。“泉地”既可指遂溪县（东海岛古属遂溪）的泉水，也可指浙江省龙泉县的龙泉水，欧冶子在泉边铸剑。雷州市附城镇土角（也称地角）村，欧氏祖祠的对联表明：曾记东江流世泽； 还从岭表振家声。说明欧姓起源于江东（越地），岭表两广的欧氏从那里转辗徙来的。又据《中华五百姓氏源流》载，到了唐初，陈元光开漳（州），有欧氏、欧阳氏随之入闽。这是从江浙一带，大批移闽的欧姓先人。以后，他们再向东移南迁。欧姓出现，又有由欧阳姓演变而来之说。自越形成欧阳氏者，几经生繁，到了唐初太宗皇帝时，出了个率更令（古代掌管漏刻计时的官）、大书法家欧阳询，生三子，名肃、恺、通。据广西北流《秧地坡欧氏族谱》载，那时武后乱政，有凤岗舍人张金嘉等上表，奏立武后之侄承嗣为皇嗣。当时为武后重臣的欧阳通，认为不妥，奏请暂立。大忤诸武，坐以谋反罪，于天授二年（公元年）十月初一已酉日，家族数十人被诛。通子平湖从金陵逃至福建（一说为通之兄欧阳恺，时任上司州提督、宣武元帅），更姓为欧，又更为区。后来，其第三子区信登开元进士，唐明皇复其欧姓，在区字上御笔加欠字。欧信官历江南西道访使，后升岭南节度使，年老疏辞致仕，卜居广东南海龙江乡（今属顺德），其后子孙繁衍，分居各地。上世纪六十年代，广州社科院干部信宜人欧盛芬，下放南海县某生产队劳动，任大队食堂炊事员的宗亲欧信后人，向他提供一首诗，说明欧阳、欧、区氏源出一家，诗云：金陵避乱始南源，犹有曾昌八代传。一在汀洲三石璧，二居西滘四秦川。家从棉甫移高广，世起梁唐迄宋元。支派莫将加欠别，闽溪桥上总根源。 博铺欧氏教育基金会表彰欧氏学子汀洲、石璧、西滘、秦川，指各房欧姓子孙分布的地方，这里的欧氏后人均是从金陵棉甫移民而来。这里由欧阳氏转化为欧氏，并不是欧姓的始祖。欧姓最早出现于春秋末期。据东汉袁康、吴平著的《越绝书·越绝外传记宝剑第十三》（此书比《史记》成书早）载，越王勾践有宝剑五柄，闻名于世，都是欧冶铸造，名为: 湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩。欧冶铸剑技术高超，天下人尽知。欧冶，即欧冶子。欧为姓，冶，善铸之意。子，古代对男子的美称。又据清代《康熙字典》，对欧字的解释同样照此说：“欧，又姓。欧冶子古善铸剑者，见《越绝书》。又水名，《山海经》滏水东流注于欧水。”欧冶子的生活年代是春秋晚期，此时已有欧姓及以姓氏所冠的水名。可见，欧姓的得姓始祖是欧冶子。其后越亡，欧冶子后人潜到闽粤边境避祸，改欧为区姓。其两支仍在欧余山居住，开枝发叶，壮大欧族。上面提及的欧阳平湖更姓为欧区、姓。这仅是局部地区姓氏的转化，但从中可看到欧与欧阳与区三姓的血缘关系，同宗同祖。两广西部的欧氏生发各地，共尊博铺欧姓为始祖。博铺，是吴川市的一个街道，欧姓占人口较多，以相邻的大山江街道上岭圩、下岭圩、莲塘、林井、竹城、那靖、边岭等村的欧姓一起，生齿在万数以上。据《博铺欧氏族谱》、雷州市雷高镇《溪打村欧氏族谱》等谱本载，始祖简静公，谥文忠，福建闽侯人，生于南宋理宗年间（公元年），咸淳年间（公元年）进士，出任广东雷州府通判，其位次于府长官，掌握府署的公事和监察官吏的实权。他精通经史，立品涓洁，广有政绩，为民所诵。未几，风云突变，元朝立，南宋灭。简静公不愿在异族麾下任事，爱高凉山川秀丽，喜潘水人杰地