《雪》表格式.ppt

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 1、作者写了哪些地方的雪？分别体现在哪些段落？ 2、如何给文章划分层次？ 作者分别写了南北方不同的雪景： 第一部分（1--3段）：江南雪景 第二部分（4--6段）：北国雪景 一、你更喜欢哪幅雪景图？为什么？ 二、你认为作者更喜欢哪幅 雪景图？ 江南篇 作者描写了江南的雪中哪些景物？ 江南的雪 山茶：血红 梅花：白中隐青 蜡梅花：深黄 杂草：冷绿 蜜蜂：忙碌地飞 嗡嗡地闹 雪罗汉：洁白、明艳 闪闪地生光 蓬勃的生命力 滋润美艳 作者笔下的江南的雪有什么特点？ 作者对江南的雪所怀有的是什么样的感情？ 江南的雪景是作者对故乡、对童年的美好回忆，寄托了作者深深的眷念之情，以及对美好生活的向往。 江南篇 对于江南的雪作者有没有遗憾？从文中那句话可以看出来?这为什么是遗憾？ 晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。 江南的雪的这种美因为未经磨练，不能经受时间的考验，不能持久，不能不说是一个遗憾 。 北国篇 作者描写了北国的雪的哪些特点？ 朔方的雪的特点。 朔方的雪 如粉，如沙，决不粘连 蓬勃奋飞，旋转升腾 坚硬、孤独 斗志昂扬 死掉的雨 雨的精魂 孤独的雪 如何理解“那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”？朔北的雪象征了什么精神？ 雨死了，其灵魂变成了雪。就如同奋斗的战士，肉体消亡了，精神却永远不死。 “死”是一种献身精神，是一种精神的升华。 北国的雪象征的是孤独的奔放的挑战者，象征着不屈的反抗的精神。 作者更欣赏北国的雪——敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华，这才是崇高的美。 你认为作者更喜欢哪幅 雪景图？ 北国，是鲁迅现在生活的地方，现实严酷的环境， 作为战士，故乡固然十分美好，让人眷恋，但现 在更需要坚定、勇敢、不屈不挠的抗争精神。正 因为如此，才有《雪》中描写的绝妙的江南、 江北雪景图。 江南是作者的故乡，是鲁迅童年生活的地方。 在作者记忆中，对故乡有许许多多回忆。那记忆 是温暖的，是美好的。正如江南的雪，雪中美好 的景色，让人回味和留念。故乡永远是鲁迅温暖 的家，美好的理想是鲁迅永远的向往和追求。 江南的雪 北方的雪 滋润美艳 明艳有趣 不能持久 如粉如沙 决不粘连（孤独） 蓬勃奋飞 对故乡的深情怀念 与热烈赞美 借景抒情 赞美、歌颂斗争精神和不屈意志。 对比。更喜爱北方的雪 这两种雪有没有内在联系呢？ 1、柔软与坚强的统一 2、歌颂斗士，激励抗争，实现理想 3、生命的体验与提升 品 味 语 言 揣 摩 意 蕴 示例： 暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的 灿烂的雪花。 “冰冷的”“坚硬的”强调了雪的不屈的精神， 而这种不屈的精神正是朔方的雪所具备的， 作者同时用“灿烂的”来修饰雪花，是强调这种精神是最值得赞赏的。 那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。 “青春”、“处子”都是最富有生命力的状态，这里主要是指江南的雪蕴育着生命，富有生机，具有轻柔和缓的特点。 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂 。 这句话是对朔方雪的赞美，歌颂了朔方雪面对严寒而又严酷的环境表现出的坚强、不屈不挠的精神。它们“如粉，如沙，决不粘连”，因此它们是“孤独的”，朔方的雪又是雨的另一种形式，是“死掉的雨”，但是雨死掉后生命并没有终结，而是化为“朔方的雪”，完成它生命的升华。而朔方的雪完成升华的过程是与死亡联系在一起的，这是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的灵魂。 《野草》题辞 ·鲁迅· 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽 腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。 当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即