鱼我所欲也 第一学时 教学设计.docxVIP

【第二课时】 教学目标 知识与技能：归纳一词多义、通假字、特殊句式。 过程与方法：读课文，结合注解翻译课文。 情感态度与价值观：了解孟子的思想（四心） 教学重点 读课文，结合注解翻译课文。 课前准备 读课文，结合注解翻译课文。 教学程序 一、导入新课 “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” 二、翻译课文第二段 1.学生结合注解逐句翻译。 2.老师强调重点词语。 ⑤呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 (轻蔑地)呼喝着给他(吃)，过路的人不会接受；用脚踢着给他(吃)，乞丐也不愿意接受。 ⑥万钟于我何加焉! 一万钟的俸禄对我有什么好处呢!(注：“于我何加焉”即“何加于我焉”。) ⑦向为身死而不受，今为宫室之美为之。 先前有的人宁可让身体死去而不接受的东西，现在为了能够享受美好的宫室而去接受了。 ⑧此之谓失其本心。 这就叫做失去了本来的良心(也就是忘了本) 全段译文：一碗米饭，一盅肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。（可是）恶声恶气地递给人家，（就是）过路的（饿汉）都不会接受；踩踏过才给人家，讨饭的叫化子也不屑看它一眼。有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？过去宁愿送命也不肯接受，今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？──这就叫做丧失了他的本性。 三、归纳词句 （一）一词多义 1．与? 通“欤”，语气词 例句：所识穷乏者得我与??? 给 例句：呼尔而与之 2．而? 连接两个动作，承接连词 例句：蹴尔而与之??? 转折连词，却 例句：由是则生而有不用也 3．于? 比 例句：所欲有甚于生者??? 对于 例句：万钟于我何加焉 4．是? 这种 例句：非独贤者有是心也??? 这种作法 例句：是亦不可以已乎 5．得? 得到，拥有例句：二者不可得兼??? 通“德”，感激 例句：所识穷乏者得我与 6．尔? 助词 例句：呼尔而与之代词，??? 你 例句：与尔同销万古愁（李白《将进酒》） 7．为? 为了 例句：乡为身死而不受??? 做 例句： 今为宫室之美为之 （二）通假字 1．“辟”通“避”，躲避。例句：故患有所不辟也 2．“辩”通“辨”，辨别。例句：万钟则不辨礼义而受之 3．“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。例句：今为所识穷乏者得我而为之 4．“与”通“欤”，语气词。例句：所识穷乏者得我与 5．“乡”通“向”，从前。例句：乡为身死而不受 （三）古今异义 1.钟? 古义：一种量器??? 今义：计时的器具或中空的响器? 例句：万钟则不辨礼义而受之 2.是? 古义：代词，这种? 今义：判断动词，是例句：非独贤者有是心也 (四)词类活用 名词作动词??? 得：恩惠，这里是感激的意思。例句：所识穷乏者得我与 （五）特殊句式 1．判断句例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。译文：鱼，是我所喜爱的东西。 2．省略句例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。 课后作业 1.将课文第二段翻译到笔记本上。完成测评有关题目。 2.背诵课文第二段。