光启高中九十三学年社会科历史第五册题库.DOC

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PAGE PAGE 21 光啟高中九十三學年度社會科歷史第五冊題庫 ( )?. 從世界的文化史發展來看,文化系統最重要的本質應為何? (A)具有區別高低程度的優越性 (B)具有前後相承又重視遺產的傳統性 (C)具有向外發展且積極進取的擴張性 (D)具有時空相互影響又不可分割的整體性。 ( )?. 何者是新石器時代文化的普遍面貌? (A)養蠶取絲的技術 (B)半穴居的建築 (C)農業村落 (D)卜骨的信仰。 ( )?. 下列哪一事物是中原地區最早發展出來的? (A)骨卜 (B)小麥 (C)青銅製作的技術 (D)夯土的建築。 ( )?. 曾發現大量帶榫卯的木建築構件是新石器時代哪一遺址? (A)浙江河姆渡 (B)西安半坡 (C)山東大汶口 (D)江蘇連雲港。 ( )?. 「文化」一詞的涵義有廣義和狹義的用法,下列對於「先秦文化的成就」、「客家文化的保存」二者文化一詞用法的說明,何者正確? (A)二者都是廣義的用法,即人類生活的總體 (B)二者都是狹義的用法,主要指精神層面的活動 (C)前者是廣義用法,後者是狹義用法 (D)前者是狹義用法,後者是廣義用法。 ( )?. 下列哪一項不是舊石器時代文化的具體表現? (A)用火 (B)畜牧 (C)熟食 (D)打製石器。 ( )?. 考古學者所謂中國遠古時代的綠色革命,大約發生於何時? (A)西元前10,000年前 (B)西元前8,000年前 (C)西元前6,000年前 (D)西元前4,000年前。 ( )?. 《論語.憲問》提到,南宮適問孔子說:「羿善射,奡盪舟,俱不得其死,然禹、稷躬耕,而有天下。」南宮適的這番話,主要意思為何? (A)古代能夠征服大自然者,才能獲得人民擁戴,統有天下 (B)古代多才多藝者,才能取得天下 (C)古代能重視農業的領袖,才能統有天下 (D)古代掌握知識的領袖,才能統有天下。 ( )?. 無論從文獻或考古資料都可以看出中國古代文化的分布,從黃河流域至長江流域均有哪一共同點? (A)聚落分布在近水的高地 (B)都以小米為主的文化形態 (C)聚落分布在河谷地區 (D)都在新石器初期已進入國家階段。 ( )?. 有關中華民族起源說及其解釋,何者「有誤」? (A)一元論即核心擴散說,謂中國人是起源於黃河流域,再由此向各地擴散 (B)多元論者謂中國存在許多族群,中華民族是諸族群互動融合的結果 (C)外來說主張華夏民族來自中國境外,目前因考古資料眾多,此說為目前最正確的說法 (D)傅斯年曾主張夷夏東西說。 ( )?. 瑩瑩到泰國旅遊,發現他們最愛海上活動,而屋子也架在水上,中國哪個古文化也是架高屋,以防水蟲? (A)半坡文化 (B)龍山文化 (C)仰韶文化 (D)河姆渡文化。 ( )?. 「羿善射,奡盪舟,俱不得其死,然禹、稷躬耕而有天下。」關於上述文字,我們應有怎樣的理解才適當? (A)古代技藝高強者,可以取得天下 (B)古代能夠征服大自然者,可以得到人民的愛戴,可以得天下 (C)古代重視農業的領袖,對人民貢獻大,可以統有天下 (D)古代掌握天文知識的領袖,才能得天下。 ( )?. 有人以「革命」二字來形容新石器時代文明的躍進,其最具意義的進步是: (A)發明語言 (B)懂得用火 (C)聚居農耕 (D)城市商業。 ( )?. 遠古人類生活的演進和發明,如:(甲)原始宗教信仰;(乙)熟食;(丙)使用青銅器;(丁)製作陶器,若依先後排列,正確者應是: (A)甲→乙→丙→丁 (B)甲→乙→丁→丙 (C)乙→甲→丁→丙 (D)乙→丁→甲→丙。 ( )?. 人類進入新石器時代開始有了畜牧與農業的經濟生活,對於如此的歷史發展,下列各推論何項不宜? (A)改變了人與自然的關係 (B)人類自此不必面對自然資源爭取生存 (C)群居生活日趨複雜 (D)有餘裕從事其他的文化活動。 ( )?. 新石器時代的文化遺址,具有以下哪些共同特徵?(甲)高度發展的青銅工藝;(乙)陶文的發現,被文字學者認為有記錄語言的功能;(丙)定居性質聚落的出現,聚落形式有穴居、半穴居或地面建築;(丁)新石器時代出現較複雜的政治組織,晚期則有國家型態的出現;(戊)食物來源穩定,閒暇增加,專業化分工的產生: (A)甲丙戊 (B)乙丙戊 (C)丙丁戊 (D)丁戊。 ( )?. 「離地三、五尺不等,上覆茅草,聚眾而居,中隔多間,每間即一家,每房有多至十餘間、二十餘間者。」上文對居室的描繪很符合下列哪一個遺址? (A)磁山文化 (B)紅山文化 (C)大汶口文化 (D)河姆渡文化。 ( )?. 中國文化淵遠流長,文化起源的說法眾說紛紜,下列何者的說法較為目前

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