2018年秋九年级语文上册 第五单元 18 怀疑与学问 新人教版.pptVIP

* 18 怀疑与学问 顾颉刚 导入新课 一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，有的人收效好，而有的人却收效差。无论历史与现实中，都存在这种情况。这是为什么呢？我们如何才能让自己学习的收效好些呢？《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发、很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。 作者简介 顾颉刚（1893-1980），我国当代历史学家，江苏苏州人。长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和辨伪，有不少创见。著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。 资料链接 关于文中提到的四位古代学者 程颐（1033-1107）北宋理学家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人，世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。  张载（1020-1077）北宋理学家。曾任崇文院校书等职。讲学关中，故其学派被称为“关学”。  戴震（1723-1777），清代思想家、学者。乾隆年间修《四库全书 》。对天文、数学、历史、地理均有深入研究，对经学、语言学也有重要贡献，卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论，强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有《戴氏遗书》。 朱熹（1130-1200），即文中的“朱子”。南宋哲学家、教育家。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的力学体系，也称程朱学派。他的博览和精密分析的学风对后世学者有很大影响。 文体常识 证明 或 补充 对比论证 比喻论证（喻证法） 道理论证（引证法） 举例论证（例证法） 道理论据 事实论据 分论点 中心论点 论证：用论据证明论点的过程。 论据：用来证明和支撑论点的材料。 论点：作者对所论述问题的见解和主张。 议论文 三要素 学习目标 1.学习“治学必须有怀疑精神”的思想。 2.理解层层深入论证，用分论点论证中心论点的方法。 3.理解举例论证和道理论证的运用。 整体感知 速读课文·动手标记 1.利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。 2.圈画文中的关键语句，找出本文的中心论点和分论点，简要说出文章的论证思路（结构层次）。 提示： 中心论点一般在文章的开头或结尾，个别的在文章中间，有时文章的题目就是中心论点。 虚妄（ ) 墨（ )守 譬( )如 懒惰（ ) 塾（ )师 停滞（ ) 盲 （ )从 颉（ ) 1.准确注音 一、 字 词 疏 通 wàng mò pì duò shú zhì máng jié 虚妄： 墨守： 不攻自破： 辨伪去妄： 流俗： 停滞： 大儒： 没有事实根据的。 固执拘泥，不会变通。 辨别虚假的，去除不合理的。 指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 旧时指学问渊博的著名学者。 不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。 2.正确释义 1.本文的中心论点是什么？这个论点是如何提出的？ 做学问必须有怀疑精神。(学则须疑） 提出中心论点的方法： 引用名言，提出论点。 二、论证结构 A. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 B. 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 2.本文的两个分论点是什么？ 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 3.文中哪句话揭示了这两个分论点？ 4.这句话在文中有何作用？ 内容上：提出两个分论点，从两个方面论证中心论点。 结构上：起承上启下的作用。 5.分论点与中心论点之间有何关系？ 中心论点： 分论点： 做学问必须有怀疑精神（引用名言 “学则须疑”） 1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。 2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 证明