2018-2019学年高中语文 第六单元 家国天下 6.2 原君 新人教版选修《中国文化经典研读》.pptVIP

* 原君(节选) 17世纪中叶,号称“中央帝国”的清朝走向了它的“辉煌”。这个时期,帝制正盛,谁要是对“天子”有一点点“不敬”,那就是“大逆不道”。然而有这样一个人,在这腥风血雨、黑色恐怖的时期,大胆地喊出了“为天下之大害者,君而已矣”的口号,鼓舞人民把人君打翻在地,掷其皇冠,摧其御座。这是何等的勇气,何等的气魄!学习本文,要了解作品中蕴含的思想观点,探究其现实价值;学习本文运用历史上翔实的事例进行对比论证的方法;重点理解作者对君主罪恶的不满及对当时社会政治的深刻剖析。 新课助读 自主梳理 黄宗羲(1610—1695),字太冲,号南雷,学者称 梨洲先生,浙江余姚人,明末清初伟大的启蒙 主义思想家、学问家。黄宗羲学问渊博,思想深邃, 著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三 大思 想家(或清初三大儒)。黄宗羲亦有“中国思想启 蒙之父”之誉,所持政治思想主张,具有鲜明的民主色彩,对清末改良主义维新派和资产阶级革命派有一定的影响。文学方面,面对当时激烈的民族矛盾,他极力主张反映历史现实,抒写真情实感,反对明代“七子”的模拟之风。著有《明夷待访录》《南雷文案》等。 《明夷待访录》是代表黄宗羲社会政治思想的一部力作,是黄宗羲唯一的一部政治专著,是他结合自己几十年斗争实践研究历史所作的总结。《原君》是《明夷待访录》中的重要篇章,是黄宗羲进步政治思想的集中表现。 新课助读 自主梳理 1.注字音 2.识通假 今也天下之人怨恶其君,视之如寇雠(雠,同“仇”,仇敌) 3.解多义 新课助读 自主梳理 新课助读 自主梳理 新课助读 自主梳理 新课助读 自主梳理 新课助读 自主梳理 4.分古今 新课助读 自主梳理 5.辨用法 6.明句式 初不欲入而不得去者,禹是也　判断句 好逸恶劳,亦犹夫人之情也　判断句 然则为天下之大害者,君而已矣　判断句 必千万于天下之人　介词结构后置句 是以其未得之也　宾语前置句 新课助读 自主梳理 7.积名句 不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。 古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。 句段点评 多维探究 审美鉴赏 1.有生之初,人各自私也,人各自利也,天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之。 点评:这里的“自私”“自利”与我们通常所说的“自私”“自利”意思不同,并不是指人性上的自私自利,而是说当初没有国家和君主,所以每个人都自己处理自己的事情,而公共的事情却没有人来为大家处理。既没有人为大家来发展对公众有益的事情,也没有人来处理社会上出现的对公众有害的事情。 2.夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。 点评:黄宗羲认为当一个君主就是要能为百姓谋利除害,一个人要想为百姓谋利除害,他就要付出比一般人多出千万倍的辛苦,但是从人性出发,任何人都不会愿意做付出千万倍于常人的辛苦而得不到丝毫的利益的事。 句段点评 多维探究 审美鉴赏 3.古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇雠,名之为独夫,固其所也。 点评:古时候天下人都爱戴他们的君主,把他比作父亲,拟作青天,实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主,将他看成仇敌一样,称他为“独夫”,本来就是他应该得到的结果。作者指出古今君主不同,古之君主能为大家服务,今之君主荼毒百姓。。所以,古时人们爱戴君主,而后世的人“怨恶其君,视之如寇雠,名之为独夫”。 处理好君民关系,关系到国家的长治久安,作者把后世的君民关系已经发展到敌对的状态,用来说明人民一定会起来推翻压在头上的反动统治者是应该的,也是必要的。因为历来如此,只有亲民的统治者才能得到人民的支持和拥护。想民所想,急民所急,因此才被人民拥护,这也是几千年来最符合广大人民群众利益的治国纲领。 句段点评 多维探究 审美鉴赏 1.文章第一段围绕什么问题展开?作者这样安排材料有什么作用? 提示:文章题目为《原君》,第一段从本源上考察君主的产生。首先确立了一个前提:“有生之初,人各自私也,人各自利也。”“人各自私”“人各自利”,就需要有人处理一些公共的事情,凝聚天下人心,执掌正义公平。君主正是在这种情形下应运而生的,而这种顺应时势而生的君主的天然职责就在于为天下人兴利除害。也正是因为有这样的职责,所以做君主理应是很辛苦的,因此,古人对于君主,有经过思量而不愿意就位的,有就了位而又放弃的,有起初不肯就位可到底推辞不掉而奋力承担的。这是古人对于君位的态度。作者在文章的第一段谈论这些问题