（全国通史版）2019高考历史总复习 专题五 中国古代文明的迟滞与彷徨-明清（1840年前）.pptVIP

6.(2018山东青岛质检一,25)“不离日用常行内,直造先天未画前。”下列表述最接近这一思想内涵的是?(　　) A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 B.一生未悟诚明了,百行须知孝悌先 C.无声无臭独知时,此是乾坤万有基 D.格物致知诚意正心,修身齐家治国 答案????C　 “不离日用常行内,直造先天未画前”出自明代哲学家王阳明的《别诸生》,意为那些平常说的大道理,就在(不离)普通老百姓的日常生活之中,就在他们与生俱来(先天)的行为习惯里,这是其“致良知”思想。“无声无臭独知时,此是乾坤万有基”出自王阳明的《咏良知四首示诸生》,强调的是“致良知”的思想,故C项正确。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”讲的是实践的观点,故A项错误;“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先”讲的是传统的孝道,故B项错误; “格物致知诚意正心,修身齐家治国”所阐述的是朱熹“格物致知”的思想观点,故D项错误。 概念辨析　本题考查“致良知”这一概念。王阳明认为,“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。 7.(2018山东济宁质检,7)明代思想家李贽认为:“千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”这表明其思想的突出特点是?(　　) A.离经叛道　　B.追求真理 C.反对理学　　D.强调民本 答案????A　由材料可知李贽主张不以孔子的是非为是非,反对盲从孔子,体现了离经叛道,故A项正确。材料讲的是一个人一定会有过错,这与追求真理无关,故B项错误;材料中体现了李贽反对盲从孔子,但是不能说明他反对理学,故C项错误;材料讲的是不以孔子的是非为是非,与民本无关,故D项错误。 解题方法　紧扣李贽思想的特点,即对程朱理学的否定,这种行为在当时的人们看来是“离经叛道”的,李贽由此成为反理学的先锋。 8.(2018山西太原期中,15)从明代后期开始,一些儒生一改“束手谈心性”, 转而研究外国史、蒙元史、科技史,一大批关于农业技术、军事武器、医学制药的著作问世。这反映了?(????　) A.儒家开始关注现实问题　　B.有识之士批判君主专制 C.程朱理学失去主流地位　　D.时代特征推动学风转变 答案????D　明代后期的内忧外患推动儒生转而关注现实问题,强调实学,这说明时代特征推动学风转变,故D项正确。材料中儒家在关注现实问题,但不能据此推断是其开始,故A项错误;材料中儒生在研究“农业技术、军事武器、医学制药”等内容,与批判君主专制无关,故B项错误;儒家在关注现实问题,但程朱理学仍然是主流,故C项错误。 解题方法　从“变化”的角度切入,这是高考的显著特点。从本题看,儒生从空谈心性,到注重实用技术,很明显,这一变化反映了学风的转变,由此得出正确结论。 9.(2017湖南郴州质测三,27)1577年,首辅张居正的父亲去世,按照祖制,张居正应回原籍丁忧守制。十五岁的万历皇帝需要张居正的辅佐以便推行新政,决定以“夺情”而不以守制的先例予以慰留。虽然翰林院几十名官员以有悖伦理为由向张居正提出劝告,但张居正始终没有回家丁忧。这件事本质上反映了?(　　) A.皇帝软弱无能使皇权衰落 B.相权过大而威胁皇权 C.专制皇权高度强化 D.君主专制与传统伦理相冲突 答案????C　根据题干中“皇帝需要张居正的辅佐以便推行新政,决定以‘夺情’而不以守制的先例予以慰留”“张居正始终没有回家丁忧”得出君主专制的强化,C项正确,A项错误。结合所学知识,内阁是君主专制强化的产物,B项错误;中国古代传统伦理是维护君主专制的,D项错误。 知识拓展　明代内阁不是法定的中央一级的行政机构或决策机构,只是为皇帝提供顾问的内侍机构。票拟是否被采纳最终取决于皇帝的批红。明代内阁“有宰相之实,无宰相之名”,是专制主义皇权强化的表现,本质是帝国政治制度的畸变。 10.(2017山东济宁期末,11)据载,山东济宁清初开始种植烟草,道光年间“环城四五里皆种烟草……大约膏腴皆为烟所占,而五谷反皆瘠土”。山东寿光等地亦“转相慕效”,“不数年而乡村遍植,负贩者往来如织”。这反映出当时山东?(　　) A.深受列强贩卖烟土的毒害 B.手工卷烟技术领先于全国 C.耕织结合的小农经济解体 D.农产品的商品化程度提高 答案????D　山东各地经济作物的种植,说明农产品的商品化程度提高,故D项正确。材料“清初”“道光年间”反映的时间是1840年以前,A项错误;材料强调烟草的种植,没有提到烟草的加工,B项错误;小农经济开始解体是在1840年以后,与材料时间不符,C项错误。 知识拓展　商品经济与自然经济相对应,两者最大的区别在于有没有交换行为的发生。自然经济排除