赵孟頫三门记.pdfVIP

写 编 ） 荐 推 品 作 赏 欣 、 本 范 摹 临 （ 》 要 品 纲 导 指 作 育 教 法 法 书 学 社 版 小 书 中 出 术 美《 记 部 性 南 育 主 教 　 编 海 张   河 据 表 依 门 三 ） 版 二 第 （代 具 孟 赵 最 国 中 【No.09】 写 编 ） 荐 推 品 作 赏 欣 、 本 范 摹 临 （ 》 要 品 纲 导 指 作 育 教 法 法 书 学 社 版 小 书 中 出 术 美《 部记 主性 南 河州 郑育 　 编 海 张    教 据 表 门 三依 ） 版 二 第 （代 具 孟 赵 最 国 中 【No.09】 凡 例 　　一、“中国最具代表性书法作品”丛书系依据教育部《中小学书法教育指 导纲要》推荐临摹与欣赏作品而编写的。共48本，其中前18本为临摹范本，后 30本为欣赏范本，书后附有书目及编号。 　　二、为了让读者更好地临摹与欣赏碑帖，每帖前均配有赏析性文章。其中 临摹范本的随图释文均以简繁体对照标注（括号内为繁体字或异体字），脱 字、衍字也以括号标注；欣赏范本的图版释文仅以简体字标注，并在括号内标 注脱衍字。 　　三、整套丛书根据内容多少、版本幅式，分为线装胶订、骑马订和折页装 订三种形式。古代墨迹本除孙过庭《书谱》外，均以折页形式装订。 　　四、为保证图片质量，所选拓本均为目前国内外最具权威性的善本。除墨 迹本外，其他图书均配有碑版全图，以便读者观赏碑版全貌。 　　五、折页装订图书，因版式需要，仅在书末附有简体释文，释文与作品有 出入者，或为书者所选版本不同所致，并不影响文意表达，二者出现的差异， 书中不另注明。 　　六、古代碑帖皆为单一作品，即一书一帖，无需目录查阅。本套丛书最后 10本（编号39-48），均为代表书家作品精选，因收录作品较多，为便于读者 查阅，在书前加以目录。 　　七、本丛书《毛泽东作品》卷为本社与中共中央文献研究室第一编研部合 作编辑，具体编辑业务由第一编研部负责，故主编与其他卷不同。 赵孟 《三门记》书法艺术赏析 赵孟 （1254—1322），字子昂，号松雪、松雪道人，生于吴兴（今浙江湖州）。宋太祖 赵匡胤的第十一世孙，秦王赵德芳的嫡派子孙。父亲赵与告（又名赵与訔），曾任宋朝户部侍 郎兼知临安府浙西安抚使。元成宗时，赵孟 为集贤直学士、江浙等处儒学提举。仁宗时，拜 翰林学士承旨、荣禄大夫，时称“赵承旨”。延祐三年（1316），官居一品，名满天下。卒赠 魏国公，谥文敏。赵孟 博学多才，能诗善文，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕、佛学，解 鉴赏，特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。以书法而论，赵 孟 善篆、隶、真、行、草书，尤以楷书、行书著称于世，其书风遒媚、秀逸，结体严整，笔 法圆熟，世称“赵体”，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。绘画方面，开启 元代复古之风，举凡山水、人物、竹石、鞍马无所不精，且以书入画，影响深远。赵氏一门极 其风雅，其妻管道昇、子赵雍均工书善画，为后世所称道。 《元史》卷一百七十二载：“帝尝与侍臣论文学之士，以孟 比唐李白、宋苏子瞻。又 尝称孟 操履纯正，博学多闻，书画绝伦，旁通佛、老之旨，皆人所不及。”元鲜于枢《困学 斋杂录》称：“子昂篆、隶、真、行、草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”明王世贞曾 说：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。”马宗霍《书林纪事》谓：“元赵子昂以书法称雄 一世，落笔如风雨，一日能书一万字，名既振，天竺有僧数万里来求其书，归国中宝之。” 赵孟 《三门记》，全称为《玄妙观重修三门记》，属于赵孟 的行楷书，现存于日本东 京国立博物馆。玄妙观在古城苏州，为著名道教寺庙，创建于西晋咸宁二年（276）。晋明帝司 马绍梦见三清道祖驾云到了苏州，于是下旨重修道院，并改名为“上真道院”。唐代皇帝自称老 子后裔，尊之为太上玄元皇帝，并效令两京及诸州均建立玄元皇帝庙。此后屡遭兴废。到元成宗 元贞元年（1295），改名为“玄妙观”，玄、元相通，也称“元妙观”。此名取自老子《道德经》 中“玄之又玄，众妙之门”一语。《三门记》为元代牟 撰