论养心为养生之本-中医基础理论专业论文.docxVIP

论 养 论 养 心为养生之 本 引 言 在 物 质 文 明高度 发 达 的 今 天 ，人 们 对 物 质 的依 赖 程 度 较 比 以往 也 要 大 了很 多 ，无 论是 治病 还 是养 生越 来 越 多地 诉 诸 于外 在 的物 质 能量 和 技 术 ，而 对 内心 的世 界 逐 渐 冷 落 了 ，这 与人性 是相 违背 的 ，尤其 与 中 国传 统 的包 括儒释道在 内的养 生观 念相 去 甚远 。 本 文 通 过 述 论 近 现 代 西 方 大 哲 的身 心观 念 、中 国人 传 统 的身 心 观 念 ，充 分 显 示 了心 为 生之 本 的理 念 。 西方 哲 学 科 学在 身 心 的认 识 上 ，目前 为止 到 达 的思想 的极 限是“上 帝，，、“神 ”或 “理 性”，偏 重 的是 心 灵 的作 用 。 中 国儒 道 在 义 理 上 和 修 行 上传 承 心物 一 元 ， 以心 为 主 。 古人 可 能 曾经 达 到 过 “大 同”或 “真 人 ，，的境 界 ，至 少 后 世 的儒 道 一 直 在 追 求“上 达 ，，，但 现在 的史料 不 充足 ，尤其 在义 理上模糊 不清 ，很难 参 照学 习实践 。佛 教在 义理和修 行 上达 到 了究竟 地 ，证 见 了众 生本性 圆满 ，只是 由“妄想分 别执着，，之心 ，而 识现 种 种 差 别相 。如法 修行实 践 ，息