第六讲：宗教玟化讲案.ppt

对安静的、神秘的精神状态（涅槃），在涅槃这个神秘世界里，既摆脱了外界事物，也摆脱了主观感受、理智等用逻辑概念所理解或用语言所表达的东西。 （四）构成世界万物 的因素 五蕴（五阴）—— （1）即色(物质)、 （2）受(感情、感觉)、 （3）想(理性活动)、 （4）行(意志活动)、 （5）识(统一前回神成分的意识)。 佛教把它们看作是构成世界万物和众生的五种因素。认为它们在一定条件下聚合，又在一定条件下离散，没有不变的实体或规定性。一旦有了五蕴就会产生苦，五蕴即苦 （五）佛教的经典： 佛教经典繁多，分为经、律、论三部分。经、律、论合称为“三藏”，又称“大藏经”。在传教过程中，由于对佛陀传下来的教义和戒律理解有差异，佛教逐渐发生分裂，形成了不同派别，不同派别有不同的经典，佛教学派主要有大乘佛教和小乘佛教。 大乘佛教的经典主要有《般若经》、 《法华经》、 《华严经》、 《无量寿经》等。 小乘佛教的经典主要是《阿含经》。 （六）佛教的仪式、节日 1、仪式：如请圣、忏悔、受皈、加属等。 仪式结束后，上师为皈依者取一法名，皈依 者就成为一名正式的佛教徒了。 （1）受戒：佛教徒通过一定仪式接受戒律，称为受戒。 戒分为：五戒、 八戒、 十戒 具足戒等 由于戒有这些区别，所以受戒的仪式也各不相同，有沙弥戒、比丘戒、菩萨戒等，受戒的时间不一致，少的几天，多的数月。寺院召集出家人向其受戒的仪式叫传戒。在原始佛教时期，僧众的日常行事，除了出外乞食，每日就各自修行。 （2）法会：是佛教为了说法、供佛、施僧等目的而举行的仪式。 （3）超度：佛教僧侣为人诵经称为“超度”。佛教认为这样可以 “救度亡灵，超脱苦难”。 （4）佛教葬仪 佛教葬仪 一般实行火葬，遗骸烧结而成的 颗粒，称为舍利，将舍利放置在佛塔内，这 些塔就称为宝塔或舍利塔。 2、节日：佛诞节：亦称“浴佛节”，是纪念释迦牟尼诞生的 节日，汉族地区一般为农历四月初八。 盂兰盆会：盂兰盆会：另称“中元节”，后称“鬼节”。 每逢农历七月十五日佛教徒为追荐祖先举 行的节日， 成道节：亦称“成道会”、“佛成道日”、“腊八”等。于 十二月八日“成道”，为纪念此事，中国佛教 徒于农历十二月八日，以米和果物煮粥供佛， 称为“腊八粥”，后逐渐演变为中国民间习俗。 （七）佛教的传入与流布 1、传入：佛教传人中国的确切年代尚无定论，大体 在公元前后两汉之际。 据史书记载，汉哀帝元寿元年(公元前2年)博土弟子景庐曾受大月氏(今阿富汗、巴基斯坦北部一带)使者伊存口授《浮屠经》（大概是讲佛陀生平的经）； 一种说法是，东汉明帝曾遣人西行求佛法，西域两名高僧用白马驮着佛像、经书来到洛阳，汉明帝为他们建造了白马寺，供两位高僧居住，白马寺成为中国第一家寺院。 佛教传人之初，主要在上层社会流传，当时社会上正流行各种宗教迷信和神仙方术，人们也自然把它看作是神仙方术的一种：以为佛有神通，变化无穷。