通识看世界-导师出版社有限公司.DOC

PAGE ? 導師出版社有限公司2006 第 PAGE 3頁，共 NUMPAGES 3頁 資料補給站 資料補給站 單元6 文明之路 單元6 文明之路 3 . 走向近代—中古時代與三大宗教 中古時代的農業生產 中古時代的農民，大都在貴族的莊園內工作。莊園農作物的收成，是貴族的主要經濟來源。農民在耕作的過程中，漸漸研發了一些耕作制度，以提高農作物的產量。這些耕作制度中，影響最深遠的就是三田制。三田制是在二田制的基礎上，研發出來的耕作制度。以下將會說明兩種制度的操作方式。 二田制 在二田制的制度下，農民將耕地平均分為甲地和乙地兩部分。第一年，農民會在甲地耕種，乙地休耕；第二年，農民會在乙地耕種，甲地休耕。藉著耕地輪流休耕，以確保土地有足夠養分，供應農作物的生長。 甲地：耕種 甲地：耕種 乙地：休耕 甲地：休耕 乙地：耕種 在二田制下，每塊耕地會輪流休耕，以補充耕地的養分 三田制 約在公元八世紀，不少新品種的農作物由東方傳入歐洲。這些外來農作物的生長季節各有不同，須在不同季節播種，令農民原來的耕作規律出現變化。因此，中古時代的農民便在二田制的基礎上，發明了三田制，以配合農作物的生長需要。 在三田制下，農民將耕地平均分為甲地、乙地和丙地三部分。第一年秋天時，農民在甲地種植小麥；春天時，農民在乙地種植大麥；丙地休耕，供農民放牧。第二年，農民會在乙地種植小麥，丙地種植大麥，甲地休耕。第三年，農民會在丙地種植小麥，甲地種植大麥，乙地休耕。 由於三田制能避免耕地長時間種植同一種農作物，因此能減少土壤養分的消耗。此外，三田制能充分運用每一寸耕地，因而增加了農作物的產量。因此，在中古時代中後期，不少農奴通過三田制累積了個人財富，並向領主贖回人身自由，成為自由民。 1. 你認為 1. 你認為三田制在甚麼方面較二田制優勝？試加以說明。 參考答案：在二田制下，有一半耕地須休耕，令農業產量減半；但三田制卻能充分運用耕地耕作，餘下的一塊田亦能用來飼養家畜，並藉家畜的糞便補充耕地的養分，以增加來年的收成。此外，二田制的耕地雖然會輪流休耕，但由於長期栽種同一類農作物，會過度消耗耕地中某些養分，長遠而言會影響農作物的產量和質素；相反，三田制的耕地會輪流栽種不同種類的農作物，這樣能避免耕地過度流失同一類的養分。 2. 你認為三田制的發明，對歐洲封建制度產生了甚麼影響？試與同學討論。 參考答案：農民藉著三田制累積財富，向領主贖回人身自由。領主失去農奴，導致莊園人手不足，領主可能需要另外聘請農民，這樣不但會增加領主的支出，而且會影響莊園的產量，導致領主收入減少，長遠而言會削弱領主階級的力量。 想一想 宗教聖地—耶路撒冷 耶路撒冷位於巴勒斯坦中部，猶地亞山的四座山丘上。它是以色列的首都，同時也是猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖地。 猶太教 根據《聖經》的《舊約全書》記載，耶路撒冷曾是猶太王國的首都，猶太人更在此興建了一座聖殿。耶路撒冷從此成為猶太教的宗教聖地。 基督教 根據《聖經》的《新約全書》記載，耶穌曾在耶路撒冷求學和傳道，最後在耶路撒冷被釘死、復活，因此，基督教亦將耶路撒冷視為聖地。 伊斯蘭教 相傳穆斯林先知穆罕默德，是在耶路撒冷升天，以及接受安拉傳授的《可蘭經》，因此，穆斯林將麥加、麥地那和耶路撒冷都視為伊斯蘭教的聖地。 由於耶路撒冷是多個宗教的聖地，因此，歷史上不少宗教領袖都曾發動戰爭，以求奪得耶路撒冷的統治權。這些聖地爭奪戰，不但一次又一次地摧毀耶路撒冷，更造成無法估計的人命傷亡。 直至現在，耶路撒冷的主權問題仍未得到解決。信奉猶太教的以色列和信奉伊斯蘭教的巴勒斯坦，都聲稱耶路撒冷是該國的首都，而且兩國人民亦不斷為爭奪該城的統治權而發生流血衝突。 1. 在宗教層面上，十字軍東征的目的是甚麼？ 1. 在宗教層面上，十字軍東征的目的是甚麼？ 從穆斯林手中奪回耶路撒冷的統治權。 2. 你認為有甚麼方法可以消弭不同宗教的分歧？試與同學討論。 參考答案：以包容和尊重的態度，對待每一個宗教；增加對不同宗教的認識，用平等的心態看待每個宗教；不同宗教的領袖多作溝通，減少宗教衝突。 想一想