叶扬：《罪犯改造文化研究》.docVIP

PAGE PAGE 9 （《犯罪与改造研究》2017年第3期） 罪犯改造文化研究 叶 扬 （广东省阳春监狱，广东阳春，529615） 中国有几千年的法制史，有丰富多彩的监狱文化，在新形势下随着我国监狱工作的迅速发展，以文化人已经成为当前监狱工作的热点课题之一。回顾新中国监狱发展史，从上世纪90年代中期开始，更加重视监区文化建设，2003年司法部将这些实践活动上升为规章，在《监狱教育改造工作规定》（2003年6月13日，司法部令第79号）中设专章，即第五章《监区文化》。近年来，文化建设不局限于监区，提出“监狱文化建设”和建设“文化监狱”等更高层次的理念，文化影响力不断扩大。监狱文化内容广泛，本文只对罪犯改造文化进行专门研究。 罪犯改造文化概念 罪犯改造文化是指在改造过程中形成的物质文化和精神文化成果的总称。基本特征:（一）民族性。我国从古代的“皋陶造狱律法存”、★作者系司法部监狱管理局特聘心理矫治专家、中国监狱工作协会理论研究带头人、广东司法警官职业学院客座教授、国家二级心理咨询师，广东省高明监狱副调研员。薛梅卿主编：《中国监狱史》，群众出版社，1986年出版，第2页。秦以前的夏台、圜土、囹圄、狴犴，到后来的监狱等历史进程中，形成了中国特色的监狱文化。比如，我国监狱最早关于对罪犯进行教化的思想，据《周礼》记载：“以圜土聚教罢民”，将社会的危险分子关押到“圜土”（即监狱）去实