理论与实践水.PDFVIP

· 论 坛 · 埃及伊斯兰中间主义思潮的 理论与实践水 王 泰 内容提要 伊斯兰中间主义思潮，是以格尔达维博士为代表的埃及 著名的伊斯兰思想家，在新的历史条件下对伊斯兰复兴主义所做的一种 全新的理论建构。在理论形态上，它表现为以伊斯兰宪政主义、后伊斯 兰主义、新伊斯兰主义为代表 的形形色色的伊斯兰社会和政治思潮；在 现实生活中，以1996年埃及中间党的成立和2005年议会大选时穆斯林 兄弟会提出的 “改革倡议”和 “选战纲领”发表为标志，反映出它对 当前埃及伊斯兰政治的指导和实践。作为当前伊斯兰世界最重要的思潮 之一，中间主义不仅是全球化挑战背景下伊斯兰 自我调适的扬弃与反 映，更是对未来可能出现的某种伊斯兰治理模式的创新与探索。 关 键 词 伊斯兰中间主义 穆斯林兄弟会 伊斯兰宪政主义 作者简介 王泰，内蒙古民族大学马克思主义学院教授、南开大学 世界近现代史研究中心兼职研究员 (通辽 028043)。 20世纪80年代以后，在穆巴拉克总统相对宽容的宗教政策的引导下，埃 及政坛最大的反对派穆斯林兄弟会 (以下简称 “穆兄会”)走上了一条以议 会方式分享政治权力的道路。这是 自从哈桑 ·班纳 1928年创建穆兄会 以来， 该组织在政治路线上的一次重大转折，而政治路线往往是思想路线的反映。 + 本文为国家社科基金项 目 “埃及的威权主义与政治民主化进程研究” (08BSS~08)最终成果的 一 部分，也是教育部人文社科重点研究基地重大项 目 “中东政治现代化进程研究” (2009JJD770023) 和国家社科基金重大招标项 目 “非洲阿拉伯国家通史研究”(埃及卷) (项 目号 10ZD115)的阶段性 成果。 · 65 · 2O世纪90年代之后，由于埃及政权加大了对伊斯兰主义者的压制，致使伊斯 兰主义再次处于低潮。面对压制和打击 ，以及在政治上的无力，一股变革的 潮流开始在穆兄会 内部形成。那么从思想上，究竟伊斯兰主义的温和派对国 家发展有怎样的构想，又会产生什么样的冲击和影响?伊斯兰中间主义思潮 就是20世纪80年代 以来埃及的伊斯兰思想家在新的历史条件下做出的、对 于伊斯兰复兴主义一种全新的理论建构 。本文拟就埃及的经验 (理论与实践) 对此做初步的分析与解读。 伊斯兰中间主义思潮的兴起 20世纪80年代 以来，特别是随着国际国内形势的巨变，年轻一代的穆兄 会成员在一些独立知识分子的影响下，开始探讨政治伊斯兰的未来发展。从 哈桑 ·班纳开始占据几乎整个2O世纪中东思想舞台的伊斯兰复兴主义面临新 的挑战——是整合 自身以适应新的历史条件，还是解构从而丧失对社会的话 语权?富于变革和 自我适应的伊斯兰再次选择了前者，那就是在思想上，伊 斯兰主义成功地把这种挑战转化成为主要 以伊斯兰宪政主义 (IslamicConstitu— tionalism)①或者所谓后伊斯兰主义 (post—Islamism)②、新伊斯兰主义 (New IslamismorNeo—Islamism)⑧为面 目的伊斯兰社会和政治思潮④。1996年埃及 中间党⑤从穆兄会内部脱颖而出，给埃及沉闷已久的伊斯兰政治带来新气象， 而其高潮则是2005年议会大选时穆兄会第一次有机会把伊斯兰宪政主义的一 ① SeeBruceK．Rutherford， “WhatdoEgypt’SIslamistsWam?ModerateIslam andtheRiseofIslamic Constitutionalism”，TheMiddleEastJournal，Volume60，No．4，Autumn2006，PP．707—731． ② SeeJoshuraA．Stacher， “Post—IslamistRumblingsinEgypt：theEmergenceoftheWasatParty”， TheMiddleEastJournal，Volume56，Number3，Summer2002，PP．415—432． ③ SeeRaymondWilliamBaker，／s／amwithoutFe