桃花源记.桃花源记.ppt.pptVIP

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  • 2019-05-27 发布于河南
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(四)文言句式 1.判断句 南阳刘子骥,高尚士也 2.省略句 ①山有小口,仿佛若有光 ②便舍船,从口入 ③初极狭,才通人 ④问所从来 ⑤便要还家 (应为“小口仿佛若有光”,承前而省略主语) (“也”类判断) (句前省略主语“渔人”) (句前省略主语“山洞”) (应为“问之所从来”,省略宾语) (应为“便要之还家”,省略宾语) 复 复前行 不复出焉 之 具答之 闻之 舍 便舍船 屋舍俨然 志 处处志之 寻向所志 为 捕鱼为业 不足为外人道也 寻 寻病终 寻向所志 又 再 他 这件事 放下 房屋 作记号 记号 作为 对 不久 寻找 缘溪行 便扶向路 便要还家 延至其家 表示都 沿者 邀请 说 悉如外人 并怡然自乐 咸来问讯 皆叹惋 此中人语云 不足为外人道也 说如此 一一为具言所闻 欲穷其林 林尽水源 表穷尽 怡然自乐 欣然规往 高兴 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 古今词义差别大的词语: 鲜美 鲜艳美丽。 交通 交错连通。 各种运输和邮电事业的总称。 (味道)新鲜、可口。 妻子 妻子儿女。 指男方的配偶,老婆。 “芳草鲜美” “阡陌交通” “妻子邑人” 间隔 古义: 今义: 隔断、隔绝。 事物在空间或时间上的距离。 “与外人间隔” 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 绝境 与世隔绝的地方。 没有出路的地方。 无论 不要说,更不必说 “无论魏晋” 不管(连词,表条件不同结果不变) “来此绝境” 问讯 询问消息 问候 从来 古义: 今义: 从哪里来 从过去到现在 “咸来问讯” “问所从来” 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 不足 不值得。 不充足,不满。 如此 像这样 “说如此” 这样 “不足为外人道” 俨然 整齐的样子 形象很像 “屋舍俨然” “例:这孩子俨然是个大人” 1、找出含下列红色字的成语: ①欲穷其林( )?②怡然自乐( )? ③怡然自乐( )?④林尽水源( )? ⑤无问津者( )?⑥复前行 ( )? ⑦寻病终 ( )⑧此中人语云( ) ⑨遂迷 ( )?⑩若有光 ( ) 山穷水尽 ? 心旷神怡 乐此不疲?? 无穷无尽? 无人问津?? 无以复加 无病呻吟 人云亦云 迷途知返 门庭若市 理解背诵 1描写桃花林美丽景色的句子 2、总写渔人进入桃花源感受的词语 3、写桃花源人生活环境(桃源美丽的田园风光)的句子: 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 豁然开朗 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻 从课文题目中,你能联想到一个什么成语? 世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。          陶渊明(公元365—427年),字元       亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅       边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,       浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。 他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。后因仕 途坎坷,又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”(《宋书·隐逸传》),更愤慨于南北士族的兼并不厌,王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替,陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间,以耕读自娱,未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。 饮 酒 诗 陶渊明 ?结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。? 背景资料: 《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行,     晋太元中,武陵 人捕鱼为业。 缘溪行, [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”

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