白居易与长恨歌.pptVIP

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  • 2019-05-27 发布于江苏
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思考题 从先秦以来,中国社会就有所谓“女色祸国”的观点,你如何看待这种思想? 从古今中外的文学作品来看,作家们是如何看待女性与战争的关系的?你如何评价他们的女性观?请联系具体作品进行阐述。 * 插入长恨歌朗诵 * 插入《长生殿》 * 一曲长恨有风情 白居易《长恨歌》 苏轼“独敬爱乐天” 本朝苏文忠公不轻许可,独敬爱乐天,屡形诗篇(周必大《二老堂诗话》) 定似香山老居士,世缘终浅道根深。 我似乐天君记取,华颠赏遍洛阳春。 出处依稀似乐天,敢将衰朽较前贤。 我甚似乐天,但无素与蛮。 后之士大夫多慕乐天 有邓鲂者,见仆诗而喜……有唐衢者,见仆诗而泣。(《与元九书》) 白乐天典杭州,江东进士多奔杭州取解。(王定保《唐摭言》卷二) 白居易葬龙门山,河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石,立于墓侧。相传洛阳士人及四方游人过瞩墓者,必奠以卮酒,故冢前方丈之土常成渥。(《唐语林》) 《长恨歌》的传播 自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者。(《与元九书》) 二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。(元稹《白氏长庆集序》) 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。(唐宣宗《吊白居易》) 《长恨歌》的创作背景 白居易经历 贞元十六年(800),二十九岁。举进士科,以

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