试析马克·吐温作品中华人形象的矛盾性根源.docVIP

PAGE PAGE 1 试析马克?吐温作品中华人形象的矛盾性根源 　　摘要：马克?吐温在他众多的作品中，刻画了早期美国华人的生活。然而，这些华人形象却表现出鲜明的矛盾性。本文将以《苦行记》为例，试图剖析马克?吐温作品中的华人形象，探索种矛盾性的可能性根源。一方面，马克?吐温出于人道主义关怀和一名严肃作家的责任感，揭露了美国政府和种族主义分子对华人的残酷压迫，对华人寄予深切同情。另一方面，马克?吐温无意识地站在了东方主义的立场上，将华人描写成愚昧迷信、麻木落后的群体。 　　关键词：华人形象；矛盾性；人道主义；东方主义 　　中图分类号：I106文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）36-0066-02 　　一、引言 　　作为一名伟大的现实主义作家，马克?吐温对生活在水深火热中的下层人民给予了深切的关怀，刻画被主流文化边缘化的生命，这其中便包括了早期赴美的华人移民。他很多作品都描绘了早期华人的生活，如《苦行记》，《残害一个男童》，《歌德斯密斯的朋友又出国了》，《与中国的条约》，《致坐在黑暗中的人》等。尽管马克?吐温在这些作品中高度赞扬了华人移民勤劳善良的优秀品质，对他们遭受的不公平待遇寄予了深切同情，强烈谴责了施暴者。然而，他又不自觉地站在了东方主义的立场上，自相矛盾地将华人描写成一个落后愚昧、迷信无知、嗜赌成性、吸食鸦片的群体。 　　二、人道主义关怀下的华人形象 　　马克?吐温在他描写早年西部探险生活的半自传体小说《苦行记》中，专门用了一章来展现第一代华人移民在太平洋沿岸的生活。在第54章中，马克?吐温高度赞扬了华人移民的聪明才智，勤劳刻苦，以及忠厚老实。在他看来，“他们安静，平和，温顺，不会醉酒，一天到晚勤恳耐劳”，“懒的（中国人）根本就不存在”，“他总是想方设法去找点活儿做”。 　　同时，马克?吐温也以现实主义的笔调记录了华人惨遭迫害的事实，反映出他对华人的深切同情，以及对施暴者的强烈谴责。尽管“他们是个无害的民族”，但却遭到了残酷的迫害。“白人们不理不睬他们，或者像狗不如一样对待他们”，华人却只能默默忍受这些侮辱和伤害。这无不反映了早期华人在美国的苦难经历。华人移民美国的历史最早可追溯至18世纪，但是第一轮华人移民浪潮却出现在1848年的淘金热。最初，白人对华人是非常友好的。但是，当他们认为华人的勤劳刻苦威胁到他们的饭碗时，对待华人的态度便急转直下，开始敌视华人。1852年，时任加州州长的约翰?比格勒在一份政府文件中公然宣称华人是邪恶的化身，开启了美国历史上的排华浪潮，这份文件亦成为美国历史上第一份排华的官方文件。两年后，加州最高法院规定华人无权在法庭上作证，将排华合法化。这在《苦行记》中得到了真实的反映，“任何白人都可以在法院里宣誓作证，送掉中国人的性命，但没有哪个中国人可以作证控告一个白人”。随着时间的推移，越来越多的排华法律得以通过，这对苦难中的华人无疑是雪上加霜。这种情况一直持续到二战，中美两国联合对抗轴心国才有所好转。华人所遭受的巨大痛苦被马克?吐温生动的再现于《苦行记》中。他提到，“在旧金山，几个小伙子在光天化日之下用石头把一个无辜的中国人活活砸死，尽管一大群人亲眼目睹这桩可耻的行径，居然没有人站出来干涉”。除此之外，华人在美国的谋生方式非常有限，“中国人在城里的主要职业是洗衣”。事实上，在19世纪的美国，华人洗衣店是许多城市的标志之一。然而在同时期的中国，洗衣服被理所当然地视为女性的工作，任何普通男子都不会“自甘堕落”去从事这一女性化的工作。但是当他们来到美国这个所谓的新世界时，这却成为现实。因为，这是为数不多的华人移民能够从事而不会引起欧洲移民的嫉妒的职业之一。 　　三、东方主义意识下的华人形象 　　尽管马克?吐温深刻地反映了早期华人移民的艰苦处境，塑造了勤劳、善良、智慧的华人形象。但遗憾的是，马克?吐温无法超越时代、种族、文化的限制，无意识地将华人描绘成了一个落后、愚昧、麻木不仁、吸食鸦片、嗜赌成性的群体，不幸成为东方主义的同谋。19世纪，西方侵略者用枪炮强行将中国国门打开，控制中国的政治经济。文化上，中华文化也处于失声的状态，她不能言说自己，只能被西方文化言说。在西方文明的群体想象中，中国这个东方古国是“非理性的，堕落的，幼稚的，‘不正常’的”。马克?吐温在表达他对华人的同情时，并没有站在平等的立场上，而是高人一等地来审视中华文化，表明在他的潜意识里始终认为中华文明劣于美国文明，这也就为他笔下矛盾的华人形象提供了一个合理的解释。 　　首先，马克?吐温在《苦行记》中采用“中国佬”（Chinaman）这一带有贬义色彩的词来表示华人移民。“中国”（China）一词是由“支那”（Cina）演变而来，印度人用它来指代中国。1823年，日本军国主义分子佐藤信渊用它来强调中国的弱小和无能。从此，