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万方数据
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分类号 密 级 公 开
U D C 单位代码
吉首大学
硕 士 学 位 论 文
论道德行为的生命安全限度
On the Life Safety Limits of Ethical Behavior
研究生姓名 谢 宁 指 导 教 师 易小明 教授 副指导教师 学 科 专 业 伦 理 学 研 究 方 向 伦 理 学 原 理
提交论文日期 年 月 日 论文答辩日期 年 月 日
答辩委员会主席 论文评阅人
二〇一四年五月
独 创 性 声 明
本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人 已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得吉首大学或其它教育机构的学位 或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论 文中作了明确的说明并表示了谢意。
研究生签名: 时间: 年 月 日
关于论文使用授权的说明
本人完全了解吉首大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留 送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或扫描 等复制手段保存、汇编学位论文。同意吉首大学可以用不同方式在不同媒体上发 表、传播学位论文的全部或部分内容。
(保密的学位论文在解密后应遵守此协议)
研究生签名: 时间: 年 月 日
导师签名: 时间: 年 月 日
目录
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目 录
摘 要 i
ABSTRACT iii
绪 论 1
一、选题依据 1
二、研究意义 1
三、文献综述 2
四、研究方法 4
五、研究限域 4
第一章 道德行为存在生命安全限度的根据 6
第一节 生命是道德的基础 6
一、道德价值以人的生命存在为基础 6
二、生命是道德实践的主体而道德是生命实践的产物 7
第二节 道德的终极目的在于保持和提升生命 7
一、生命与幸福目的论的伦理性 7
二、道德应肯定保持生命的行为 9
三、道德应持有生命 9
第二章 忽视生命安全限度的道德行为表现及原因 11
第一节 忽视生命安全限度的道德行为表现 11
一、对道德命令的绝对服从而导致的生命牺牲 11
二、在道德情感冲动中缺乏理性思考而导致的生命牺牲 12
第二节 在道德行为中忽视生命安全的原因 12
一、传统文化中存在忽视个体生命的理论误区 12
二、习俗道德中存在非理性的道德倾向 14
三、道德教育中缺失尊重生命安全和注重理性行为的向度 14
第三章 在道德行为中保障生命安全的原则与策略 17
第一节 道德行为中保障生命安全的原则 17
一、基本原则:生命安全 17
二、最高原则:自利与利他的统一 18
第二节 在道德行为中保障生命安全的策略 22
一、增加道德行为能力:确保道德行为生命安全的力量 22
二、加强理性决策:确保道德行为生命安全的智慧 24
三、在道德教育中加强生命安全与理性行为教育 25
结 束 语 28
参考文献 29
致 谢 31
作者在学期间取得的学术成果 33
摘要
摘
要
摘 要
中国传统的主流道德思想,总是把利他作为道德的最高善,高度肯定和赞扬 利他的道德价值,不少思想家赞美“舍生取义,杀身成仁”行为的道德价值,提 倡人们为道德而牺牲自我甚至生命,这种利他优先思维是与群体本位时期的道德 要求相一致的。随着群体社会向个体社会的分化发展,个体地位凸显,个体生命 价值开始备受关注,不少思想家认为生命是一切价值的基础,提倡要尊重人的生 命存在,尤其是在和平年代,人们的道德行为要以保障生命安全为前提。因为人 的生命的尊贵,不仅在于它的自然形态,更在于它的道德形态,生命是道德行为 的主体,对自我生命的尊重即是对道德行为主体的尊重,只有尊重和保存生命, 道德才得以在总体上得以实现和延续。因此,在和平年代,道德行为应以生命安 全为限度。我们的现实生活中常常出现在道德行为中牺牲道德主体生命的行为, 这主要是因为我们的传统文化中存在忽视个体生命的理论误区,习俗道德中存在 非理性的道德倾向,道德教育中缺失尊重生命安全和注重理性行为的向度。为了 在道德行为中保持生命安全,我们要树立生命安全原则,在道德上将自利与利他 作为最高原则,同时增强道德主体的道德行为能力,加强道德行为中的理性决策, 在道德教育中加强生命安全与理性行为教育。
本文从道德行为的生命安全限度这一角度进行深度研究,首先基于时代背景 的不同,对人的道德行为的要求不同,本文对文章的研究范围做出了明显的界定, 只研究和平时代下的特殊
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