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湘潭大学
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引 言
西方有一著名的法谚:Time cures。除了自然法上那些天赋权利外,时间性几 乎是所有权利的共性。一个人可能因为时间的经过而获得权利,也可能因时间的 流逝而丧失权利。①这一法谚形象地描述了民法上的时效制度,所谓时效是指一定 事实状态的继续达到一定期间后而发生一定法律效果的制度。近现代民法因时效 之构成要件、适用范围及法律效力的不同,而将时效制度分为消灭时效(又称诉 讼时效)与取得时效两种。一个人因时间的经过而获得权利就是取得时效,取得 时效制度是指对物没有权利的占有人取得他人物的所有权或其他权利的制度。取 得时效制度可以维护既存的社会秩序,谋求社会的安定,防止社会交易秩序的混 乱,保护社会共同生活的和平秩序。大陆法系国家很早就确立了取得时效制度, 英美法系国家也有类似制度发挥取得时效制度的功效。而我国民法通则仅仅规定 了消灭时效,没有规定取得时效制度。近年来,国内法学界发表了大量的文章来 论述取得时效制度,在要不要建立我国取得时效制度这点上多数学者是持赞同态 度的,认为取得时效制度能够促进物尽其用,增进社会效益,有效弥补权利取得 的缺陷,能够维持交易安全,稳定社会经济秩序,②但是也有反对的声音。反对者 认为取得时效制度与我国传统道德观念相悖。③我国目前正在制定物权法,理论界 关于是否规定及如何规定我国取得时效制度的文章也越来越多,但是到底如何借 鉴国外立法经验,建立适合我国实际国情的取得时效制度,专家学者们的意见尚 不统一。为此,本文试图通过对各国取得时效制度及我国现状的分析,进而对我 国取得时效制度进行立法思考,以期为我国未来物权立法建立起完善的时效制度 有所裨益。
① 姚辉.民法的精神[M].北京:法律出版社,1999:233.
② 刘心稳.中国民法学研究述评[M].北京:中国政法大学出版社,1996:277.
③ 法学研究编辑部.新中国民法学研究综述[M].中国社会科学出版社,1990:187
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第一章 取得时效制度的历史发展
1. 1 取得时效的起源
距今约 2500 年的罗马法所规定的取得时效制度,为近现代民法取得时效制度 之端绪,近现代各国民法关于取得时效的立法莫不源出于此。罗马法用“usucapio” 这一概念来定义取得时效。在拉丁文中,“usus”是使用的意思,“capere”则为 取得,二者结合为一体即为因使用而取得之意。①
现存的成文法史料中,关于取得时效的最早规定见于罗马十二铜表法。但法 制发展的历史告诉我们,十二铜表法的各种规范只是罗马古代既存习惯规则的成 文法。由此可知,取得时效制度的起源,应追溯到十二铜表法以前的习惯法时代。 古罗马时期,统治者虽然首先保护所有权,以促进生活的安定和经济的发展,但 如果有人让土地荒芜而不垦,让奴隶、牲畜游散而不用,法律就不再保护那些因 财物过多而废弃不用的人。如果所有人没有抛弃其物的意思,尽可在一定期间内 提出异议,收回原物。可见,取得时效制度最初是从公有制过渡到私有制时产生 的一种制度,其目的是为了调节财产所有人与需要人之间的矛盾,平衡有余与
不足,鼓励人们使用他人废弃之物,以使物尽其用。 到十二铜表法时,取得时效进一步被用来补救形式主义造成的所有权取得方
面的缺陷。古罗马财产有要式移转物与略式移转物之分。要式移转物的转让,如 缔结买卖合同,所应履行的固定方式称为 mancipatio。须由一人拿着天秤,当事
人双方站在五个证人面前,买受人按规定念一定的套语,然后拿起一块金属片敲 打一下天秤,并将该金属片交付出卖人,至此 mancipatio 方式遂告完成。如果没 有履行这一方式,则买卖合同不生效力。由于商品经济日益发展,商人们呼吁商
品交换的行为方式尽量简便和迅速, 转让财产的当事人也常常故意规避 mancipatio 方式。这就导致出现
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