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浅谈古代中韩音乐文化的交流与交融 韩国位于亚洲大陆的东北方，朝鲜半岛的南半部，北部与朝鲜民主 主义人民共和国相邻，西部与我国山东省隔海相望，三面被黄海、朝鲜海 峡和H本海所环抱。 在朝鲜半岛古代史进程中曾出现有古三国（高句丽、百济、新罗）、 统一新罗、高丽及朝鲜（又称李朝）等国度。北韩（朝鲜）具有高句丽色 彩，而南韩具有新罗、百济的色彩。 屮韩两国一衣带水，地缘相近。古代和近代史上的朝韩半岛，虽国土、 政权屡有更迭，但始终与我国保持着密切的关系，在历史上有着极深的渊 源。“自崔致远以来，那里的汉唐文化之风就己飘拂了千年”。①除了中国， 朝鲜王国曾经是汉文化最为发达的国家，朝韩半岛上的古代各国的礼制、 政治、经济、科技、艺术、风俗等，均深受中国文化的熏陶。“虽域居海 岛，然禀受正朔，遵奉儒学，乐律同和，度量同制”。“文物礼乐通，经史 与中国相临，难同其他番帮。”②中韩两国的音乐文化艺术都有着灿烂悠 久的历史，在各自的民族、民间音乐文化艺术领域中，既有鲜明的民族特 色，又有交织共融的音乐元素。 中韩音乐文化艺术的交流可追溯到汉代。公元前一百年左右，朝鲜半 岛上形成了高句丽、百济、新罗三国鼎立的局面，并都与汉朝建立了臣属 关系。随着“汉四郡”的设立，汉朝与朝鲜半岛的文化往来逐渐增多，为 两朝的音乐文化艺术交流提供了有利的保障。其中，高句丽的鼓吹乐和琵 琶等乐器的使用，是这一交流的直接体现。高句丽王山岳根据中国的七弦 琴制作了玄琴，并为之创作了百余首乐曲。③据《三国史记》记载，玄琴 在新罗时期举行的音乐舞蹈活动中是被经常使用的乐器之一。其它乐器还 包括拍板、大鼓、大？、中？、小？、伽??琴和琵琶等。④流传至今在韩国 最具代表性的拨弦乐器伽??琴，相传也源于屮国古代筑、筝、瑟等一类乐 器。高句丽国和百济国使用的鼓、角、竖箜篌、筝、篪、笛、笙、箫等乐 器更是由中国传入的。在韩国的文庙祭祀活动中所用的乐器大都也来源于 中国的雅乐乐器。除此以外，韩国同有的民间乐器还有洋琴、大金、小金、 钮、大鼓小鼓、手鼓、杖鼓等。 位子朝鲜半岛的西南方的百济国，与屮国南朝的宋和北朝的北魏有着 密切的交往，也由此而产生了艺术水平较高的假面舞。公元612年百济人 味摩之曾在口木传授过这种来自巾国南方，以吹打乐伴奏的乐舞。⑤西晋 崔豹《古今往》记有一首汉乐府《箜篌引》，据说是由朝鲜人霍里子高之 妻所作。同吋，中国方面从高丽伎中学到了朝鲜古代的歌舞与乐器的性能 及其创作原理，如弹筝、？o筝、义咀笛、大小筚篥、腰鼓、齐鼓、檐鼓、 贝、桃皮等。 隋唐时期，中韩之间的音乐文化艺术的交流已达到相当高的程度。尤 其隋末唐初，由于战争，移民和文化交流愈加频繁。这一时期，高丽百济 乐，特别是百济乐更是五度进入中国。 裾《唐会要》、《隋书?咅乐志》的记载，我国曾把高句丽、百济、新 罗的音乐列为“国伎”在宫廷中演出。《隋书?音乐志》载：隋文帝“幵皇 初定令，置七部乐：一曰《国伎》，二円《清商伎》，三曰《高丽伎》 又杂有疏勒、扶南、康国、百济、突厥、新罗、倭国等伎”。“及大业中， 炀帝乃定《清乐》、《西凉》、《龟兹》、《天竺》、《康国》、《疏勒》、《安国》、 《高丽》、《礼毕》以为九部”。到了唐朝，又增加到“十部伎”。以上伎乐 中，有的引进于西域，有的引进于东亚等国。作为处于当时“中华文化圈” 之屮的朝鲜半岛诸国，其伎乐被屮国引进，更在情理之屮。例如，隋炀帝 大业年间制定的清商乐“九部伎”最后的两部“高丽、礼毕”，实际就是 “高丽、百济乐”。而“高丽乐”是以地域命名，“礼毕”则是以用途命名， 它是百济《文康礼曲》的代称。它的用途在于，当所有別的艺能表演结朿 时，其作为最后上场表演的压轴戏。 “古三国”也吸收了我国宫廷及民间的雅乐、燕乐、伎乐、散乐等音 乐艺术。新罗“五伎”里至少有四伎能在唐代演艺中找到渊源。所谓新罗 “五伎”是指“金丸”、“月颠”、“大面”、“束毒”、“狻猊”，除“金丸” 外，都是传自屮国的伎艺，或经由屮国传来的西域伎艺。其屮，“大面” 是唐代五伎之一。⑥“三部乐”亦与隋唐乐舞冇着千丝万屡的亲缘关系。 在新罗统一时期，设置了专门管理音乐的机构“音声署”，并学习屮 国建立了“教坊”机构，用于管理艺人和演艺节目。我国民间曲子中的《高 ■》一曲很可能来自于高NR。 在历史上，对韩国音乐产生最为关键影响的是宋朝音乐。宋元时期， 中国和朝鲜在史学上被称为“宋丽关系”。这一时期，由于战事，移民活 动的增多，使两国民间文化艺术交流成为主体。韩国的假面舞、歌舞小戏 中，宋元杂剧的影响比比皆是。其中，以“山台督监系统剧”最具代表性。 “山台督监系统剧”是由中国大陆流传过去的“傩礼”与“山台杂剧” 相结合从“山台傩礼”演变和发展而来的，是一种歌舞百戏的表演形式。 “山台督监系统剧”具有两