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- 约2.22千字
- 约 17页
- 2019-06-03 发布于河南
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虽有佳肴 《礼记》 《礼记》一则 “四书五经”是“四书”和“五经”的合称,是中国儒家经典的书籍。 “四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》; “五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、 礼、易、春秋”,《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。 四书五经 走进《礼记》 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。 朗读课文 虽有嘉肴 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓
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