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- 2019-06-03 发布于河南
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祝 寿 词 这 个 老 妇 不 是 人 九 天 仙 女 下 凡 尘 (借 喻) 生 下 儿 子 是 个 贼 偷 得 蟠 桃 寿 母 亲(借 代) 借代与借喻比较 1.借代与借喻本体都不出现,但都有本体,所以都能找到。 ◎ 红领巾走过来了。 ◎ 偷得蟠桃寿母亲。 红领巾喻替少先队员,少先队员是本体。 蟠桃比喻祥瑞,祥瑞是本体。 借代以甲代乙,甲乙有某种不可分割的关系(部分与整体、抽象与具体、特征与本 身等)。 如果代替与被代替没有密切关系,就不能构成借代。 1.红领巾走过来了。2.偷得蟠桃寿母亲。 1.以红领巾代替少先队员,红领巾是少先队员的一个标志性佩戴物。(这是特征代本身) 2.以蟠桃代指祥瑞。(这是具体代抽象) ◎红旗指处乌云散,解放区人民打倒地主把身翻。 红旗,借代共产党领导的解放军; 乌云,借喻国民党的反动统治。 乌云和国民党的反动统治本质不同, 也无什么密切关系,两者有一点极为相似:黑暗。 3.借喻可以改为明喻,借代不能。 如可以说“女人像狐狸精”,不能说“少年儿童像红领巾”。 可以说“老妇像九天仙女”,不能说“祥瑞像蟠桃”。 试指出下列句子中运用的修辞方法 1)中国人民在党的领导下,推翻了三座大山的统治。 (2)红领巾在车站宣传
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