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- 约1.17千字
- 约 2页
- 2019-09-25 发布于浙江
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《文化苦旅》段落赏析
1.原文:它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 ——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》
赏析:运用了拟人的修辞手法,将都江堰赋予了人的情感,生动形象地表现都江堰的细细浸润、节节延伸和他灵动和谦卑的胸怀。运用对比的手法,把都江堰和长城作对比,凸显其独特和神圣。
2.原文:在文化人格结构上,他们是缺少皈依的一群。靠传统?靠新潮?靠内地?靠国际?靠经济?靠文化?靠美誉?靠实力?靠人情?靠效率?他们的靠山似乎很多,但每一座都有点依稀朦胧。他们最容易洒脱出去,但又常常感到一种洒脱的孤独。 ——余秋雨《文化苦旅》之《上海人》
赏析:这段话采用一连串的反问,用非常强烈的语气表现出上海人这个群体自身的矛盾。上海人依附的东西似乎很多,又似乎什么都没有。作者从各个角度阐述了上海人洒脱的孤独,带着点冷嘲热讽的味道。
3.原文:时间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,
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