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浅谈由武术引发的体育社会功能问题的探讨 作者：姜国安张旭昌向先孟 论文关键词:武术社会功能价值 论文摘要:对武术在当今社会的价值进行分析，以促使 人们更好地认识武术、了解武术，进而喜爱武术，并且愿 意为武术的发展贡献自己的一份力量，把我们的民族传统 文化精髓更好地传扬出去。 在当今东西方文化发生激烈碰撞和交融的社会背景下， 人们的价值观念、行为方式都发生了巨大变化，作为国粹 的武术其发展也面临着新的机遇和挑战，尤其是n年的奥 运会，多少国人希望武术能借此东风走进奥运赛场。但事 实并不如愿，这就使我们不得不考虑武术以其特定的属性 对社会发展的价值，即从社会学的角度对它进行分析、归 整，因为这将制约甚至规定着它的发展方向。中国武术从 明代开始，就形成了众多流派、拳家，人们也常以博大精 深、丰富多彩来形容武术，中国武术文化如此深入到每个 国人的细胞，形成大街小巷无处不武术，归因它是民族文 化，有民族特性。现在社会各民族文化激烈交融，民族本 文化的重要性就益发突显出来，于是就产生了这样一种需 要，即把武术从生活中提炼出来并形成自己的理论来更好 地指导实践中的问题。社会学恰恰满足了这种需要，它可 以推动我们反思那些习以为常的行为、观念，从而为我们 提供新的、意想不到的可能性。并且，社会学对于武术的 横向分析不是凭空揣测而是“负责任的陈述”，它的所有 陈述都要面对话问、反思和监督，它有一套完整的归纳和 推理逻辑，并要保证陈述的可信性。这种令人放心的陈述 可以使僵化的、单调的或教条式的观察和思考方式退缩到 一个狭小的范围内，使武术和武术家们真正走进我们的生 活，尊重生活多样性，从而使自己变得更加完善。这是其 他学科难以完成的任务。下面试从与社会良性运行紧密相 关的方面来阐述其社会功能。 1武术的内涵 武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形 式，注重内外兼修的中国传统体育项目。它历史悠久，群 众基础广泛，是中华民族在长期生活与斗争实践中逐步积 累和发展起来的一项宝贵的文化遗产。武术是一个永远处 在变化中的动态的概念，它的内容丰富多彩，形式多样， 风格独特。它具有强身健体、锻炼意志、养生修性、竞技 比赛、娱乐观赏等功能，是一项有广泛社会价值和民族文 化特色的中国传统体育项目。武术的练习形式，内容丰富 多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的 各种拳术、器械和对练，还有与其相适应的各种练功方法， 从而激发练习者的兴趣。不同的拳种和器械有不同的动作 结构、技术要求、运动风格和运动量，分别适应不同年龄、 性别、体质的人需求，人们可以根据自己的条件和兴趣爱 好进行选择练习。武术运动对场地、器材的要求较低，练 习者可以根据场地的大小变化练习内容和方式，即使临时 没有器械，也可以徒手练拳、练功。在一片小天地里，每 个练习者都能得到充分锻炼的机会，现在人口密度大、建 筑工地多、运动场所小且规模不大、场地有限、器材缺乏 的现实情况下，一般来说，武术运动几乎不受时间、季节 的限制，在这种情况下，大力开展武术运动则更具有现实 性与可行性。它能在民间历久不衰，与这一特点不无关系， 这也显示了武术在全民健身运动中的地位与价值。 2武术的社会功能 武术文化价值功能 武术的哲理性 中国传统文化中“普遍和谐”观念无疑是对人类社会 和平发展做出的特殊贡献，人与自然和谐、人与人的和谐、 人自我身心内外的和谐，儒家关于“和谐”的观念是把 “自我身心内外的和谐”作为起点，推广到“人与人的和 谐”，继而扩展到人与自然的和谐，这样才能不破坏“自然 的和谐”这种由内而外、由人到自然的和谐，恰恰体现在 武术的技术范畴里，而且贯穿始终，诸如上下相合，内外 合一，“眼随手动”、“目随势注”，讲究“六合”；而躯干 与四肢相合的“身法”，表达了周身和谐的高度境界。中国 武术指导思想是中国传统的“天人合一”哲学思想，因此 哲理性很强。由于中国武术蕴含着深刻的哲理思想，具有 修心养性的功效，因此，它对世界很多国家有着广泛的影 响。 武术的教育性 在当代社会中，经济的发达提高了人民生活水平，物 质利益得到满足的同时也带来了很多的负面影响。武术作 为文化教育的一类，它具有十分独特教育功能。首先，武 术教育可以增强学生体质、增进健康，可以开发智力、充 足精神，对于受教育者的身心具有十分积极影响；其次，武 术教育具有培养、提高学生道德情操和意志品质的功能;再 次，武术教育具有锻炼提高学生综合素质能力的功能，这 对于适应当代高竞争社会，增强生存能力具有很重要的意 义。武术教学就是修炼学生思想道德作风、处世哲学的过 程，更是人生观、道德观、价值观的改造过程，这种内外 双修而以修心为先导的思想观念更具有重要的人生指导价 值。武术的技击价值功能 武术的源起最早可以追溯到中国原始社会的生产活动， 人