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《孙权劝学》教学素材 （文言知识、创作背景、写作特色、作品赏析） 一、文言知识 通假字 孤岂欲卿治经为博士邪！ 邪：通“耶”，语气词。表反问语气。 卿今当涂掌事。 当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。 词类活用 蒙辞以军中多务 辞：状语后置，名词作动词。 大兄何见事之晚乎 之：主谓取独。 一词多义 以： 蒙辞以军中多务。（介词，用） 自以为大有所益。（认为） 当： 但当涉猎。（应当） 当涂掌事。（掌管） 见： 见往事耳。（了解） 大兄何见事之晚乎。（认清） 古今异义 （蒙辞以军中多务）辞： 古义：推辞。 今义：告别，不接受，解雇。 (孤岂欲卿治经为博士邪）孤： 古义：古时候王侯的自称，我。 今义：独自，孤独。 （孤岂欲卿治经为博士邪）治： 古义：研究。 今义：治理。 （孤岂欲卿治经为博士邪）博士： 古义：当时专掌经学传授的学官。 今义：学位的最高一级 （及鲁肃过寻阳）及： 古义：到了······的时候 今义：以及。 （及鲁肃过寻阳）过： 古义：到。 今义：经过。 （即更刮目相待）更： 古义：重新。 今义：更加。 （但当涉猎）但： 古义：只。 今义：转折连接词，但是。 （但当涉猎）涉猎： 古义：粗略的阅读 今义：捕捉猎物 （见往事耳）往事： 古义：历史。 今义：过去的事。 （自以为大有所益）大： 古义：很。 今义：指面积、体积、容量、数量、 强度、力量超过一般或超过所比较的对象。 (蒙乃始就学）就： 古义：从事。 今义：就。 （大兄何见事之晚乎）见： 古义：认清。 今义：看见。 特殊句式 倒装句 蒙辞以军中多务。 即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置） 反问句： 孤岂欲卿治经为博士邪（吗）！ 卿言多务，孰若孤？ 二、创作背景 三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。 三、写作特色 本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。 孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。 在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。 四、作品赏析 该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。 该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝