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经常学习《弟子规》和谐发展长智慧 学习《弟子规》蔚然成风 3月26日，中华传统文化公益论坛河南省首届传统文化论坛在郑州隆 重举行。在海内外报名12081人中，经过筛选，只有1200多名听众参加。 南京菲尼克斯电气有限公司总裁李慕松有幸应邀出席了此次论坛,在开幕 式上与众人齐声诵读《弟子规》，并作了《中华文化促进企业和谐发展》 的专题报告，受到与会听众热烈回应。 5月19日下午，应南京三江学院高职院和中德职业教育学院的邀请， 李慕松为学院师生做了一场德育教育报告会。首先,李总通过引用《弟子 规》语句“若衣服，若饮食,不如人，勿生戚；” “唯德学，唯才艺，不如人，当 自砺”，回忆自己成长经历 讲述了出身贫寒，家境贫困不丢人的道理， 要求同学们努力学习、刻苦磨炼。接着，李总回顾了公司十五年的发展历 程及作为外企员工在特定历史发展中所承担着国家和民族的责任和使命， 让同学们对当代企业文化有了新的认识，并从企业用人的角度诠释了大学 生应该如何成长为企业所需人冰。 在另外一次公司举行的为受灾同胞捐赠仪式上，李慕松总裁再次引用 《弟子规》屮“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载”贤语，代表菲尼克斯 中国公司全体员工表达了对灾区同胞的同情之心和慰问之情。 李慕松,可谓与《弟子规》结下了不解之缘。不仅如此，在企业管理上， 菲尼克斯中国公司这个落户于南京的合资企业并没有完全照搬国外的管 理模式，而是把中国传统文化作为企业可持续发展的智慧源泉，全力导入 《弟子规》，推行“中国式”的企业管理。置身于南京江宁开发区菲尼克 斯电气屮国公司厂房内，你能看到墙上随处挂着“建国君民，教学为先”、 “凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”、“格物、致知、诚意、正心、修身、 齐家、治国、平天下”等书法作品。公司大厅的液晶欢迎屏幕里显示的是 《弟子规》的经句，到处彰显着中国传统文化的气息。据了解，公司在新员 工入厂初期，发给他们《弟子规》等书籍，并有专门的培训老师讲课、辅导， 公司还分批组织员工到安徽省“庐江屮华文化教育屮心”，结合文明礼仪、 奉献爱心等实际内容进行《弟子规》的传统文化学习，教育员工存好心、 说好话、行好事、做好人。 领导亲民拴人心 一个是中国的传统文化，一个是享誉全球的跨国公司，两者融合在一 起，却是相安无事，相得益彰，从而培养了一支100%的木土员工和100%的木 土管理团队。这不仅开了跨国公司管理模式本土化的先河，也为南京乃至 全国现代企业管理提供了借鉴。 为什么屮国传统文化在现代企业屮能够如此得到弘扬，又深得民心呢? 李慕松认为，“《弟子规》是我们祖宗5000年留下的价值观。在西方那里， 也有他们的价值观。这一点我觉得并不相悖。和谐社会的基础和前提是和 谐的家庭和身心和谐的个人，《弟子规》等传统文化强调学文化与学做人 的统一，强调做到个人的心智和家庭和睦，它是顺着人性,或者是顺着事物 的本来的规律，来引导人的，它能够使人欢心喜悦地来接受它的指导,所以 有着这么大的影响力。从做人做事两方面看，《弟子规》不仅仅是家庭生 活的指导，在企业里头也是指导。我们公司通过《弟子规》的学习，大家有 茅塞顿幵的感觉。从理论上该怎么指导自己，该怎么做人做事情，跟以前大 不相同。” 作为企业老总，李慕松本人就以身作则，不断从《弟子规》中吸取营养。 《弟子规》中说，“待婢仆、身贵端、虽贵端、慈而宽、势服人、心不然、 理服人、方无言”，意思是说，对待家屮的婢女与仆人，要注重自己的品行 端正并以身作则，虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强 逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有 怨言。李慕松悟道，从字面上看，这论述的是封建君主专制社会里的主仆关 系，但实际上它更广义的是指领导者与被领导者之间的一种人文关系。领 导者，他处于一种领导的地位，就要求他必须有仁慈之心，不能因为g己是 领导者，就可以对属下呼来唤去，甚至不把他当人看。这样做就错了。 在接受某媒体采访时李慕松指出，企业的核心竞争力是员工，而现在 好多企业都在讲，找不到合适的员工,跳槽向钱看等等。关键的问题,还是 一个对员工的社会责任问题。因为我们是一个外商投资企业，所以很多人 有一些误解，认为社会责任仅仅是捐款捐物。我觉得外商投资企业的第一 条首先应该保护自己的员工，如果一个企业连自己的员工都不能保护，奢 谈什么社会责任的话，一定是别有用心、另有图谋的。我们是江苏省和谐 劳动关系模范企业,我们不但关心员工的福利和员工的收入，我们更关心 员工的成长和员工的道德以及他们未来的人生道路。 “金融海啸”对企业的影响异常现实。2008年12月底，德国总部董事 会突然发来指令:停止一切扩张计划，将原本用于投资的全部利润汇回德 国。同时公司还接到总部通知，总部已经裁员，有一批人合同到期，要求他 们