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- 2019-06-17 发布于天津
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第二篇人民權利與公民社會 第九、十章 平等、自由權 通識教育中心 副教授 葉定國 第九章 平等權 壹、不平等之起源 二、Dahrendorf在思考不平等的問題後,提出四種不平等的類型: 其中與個人有關的是(1)種類的自然差異,差異在樣貌、性格和利益興趣;(2)等級的自然差異,差異在智力、稟賦和能力。 關於社會方面,有(3)社會分化(Social differentiation),指出等級地位方面基本上是平等的,只是功能不同而已;(4)社會階層化(Social stratification),指在財富和名譽上所顯現出來的社會地位等級 貳、平等權的意義 一、今天,則認為人類社會既不會完全廢除不平等,也不會完全安於不平等。「完全平等的社會」的觀念不只不切實際,甚且非常可怕。因為平等意味同等的意思,但放諸人事萬物,同等顯然非物質之本態,因為「沒有兩個人在各方面都是平等的,完全相同的,他們甚至生而不平等的」。 二、平等思想的淵源,雖可追溯至希臘思想,及「神之前的平等」,但是直到近代,始確立平等原則乃是國家與人民的應有關係之根本原則。 1776 年的美國獨立宣言及1789 年的法國人權宣言中,都言及『人生而自由平等』,此種強調人類平等原則乃是一種自然權利。因而受到高度注意,之後,透過法的形式予與保障,廣泛被納入各國的成文憲法中。自是憲法中所謂平等,乃指法律上之平等,而非指人民各個天賦
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