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第十讲 《文选》李善注和五臣注 第一节 《文选》及其编纂者 《文选》又称《昭明文选》,因为长期以来人们一直认为它是南朝梁昭明太子萧统负责组织编纂的。它是我国现存最早的一部诗文选集,在文学史上有很重要的地位和影响。 在我国传统的四部图书分类中属集部的总集类。 萧统(501—531),字德施,南兰陵(今江苏武进附近)人。南朝梁武帝萧衍的长子,天监元年(502)立为皇太子。年三十一卒,谥曰“昭明”,故也有 “昭明太子”之称。 唐初编纂《隋书》时,根据以前的著录所记,此时已有一百四十二部、三千零一十一卷总集亡佚了。而从唐初到现代,几经变化,《隋书》所著录的总集绝大多数又已亡佚。至今保存完整的仅有三部——《文选》、《文心雕龙》、《玉台新咏》。而《文选》作为现存最早的一部诗文总集,就弥足珍贵了。 第二节 《文选》的价值 《文选》作为一部诗文选集,其所录的作品,上自先秦下迄齐梁,除无名氏外,共有一百二十三家,七百篇。时间、空间的跨度都是很大的。 《文选》是在当时文学 风尚的支配下,适应社会的需要而编选的一部诗文选集,它大体包罗了从先秦以来的重要作品,反映了各种文体发展的轮廓。 这就为后人研究这七八百年间的文学史 保存了重要的资料,特别是一些先秦、汉魏的作品,是靠《文选》的收录才得以流传至今的。这是《文选》最重要的价值。 其次,《文选》作为一定时期的诗文载体,还从两个方面对后人有关此时期文学的研究产生影响。 一方面,由于《文选》动态地展现了文学的发展,具体表现了文学观念的进 步,这不能不影响后人对这一时期作家、作品的认识和评价。 另一方面,《文选》通过选录来表示对文章的评价,因此凡是《文选》选录的作家和作品,后来的研究者都不能不给以足够的注意,而没有入选的作家和作品就容易被忽视乃至埋没,这样的导向作用也是很大的。 最后,《文选》还为整理文学古籍提供了资料。《文选》成书于南朝梁代,编纂者所见的古本,有不少与今本有差异,还有不少今天已亡佚了,因此,《文选》所保 存的古本原貌,可以供我们整理文学古籍时参考。 第三节 文选学与《文选》李善注 《文选》问世后,受到知识分子的广泛重视,形成了以研究和注释《文选》为主的专门学问——文选学。李善的《文选注》可以说是文选学初盛时最重要的成果。 李善(630?一689),江都人。唐高宗显庆年间,为崇贤馆直学士,其“淹贯古今,不能属辞”,号称“书簏”,为《文选注》六十卷。 《文选》李善注的刻本较多,流传最广的,是南宋淳熙八年(1181)池阳郡斋尤袤刻本和清嘉庆十四年(1809)的胡克家刻本。胡刻本是著名版本家顾广圻 等人以尤刻本为底本,经八易其稿而成的,改正了尤刻本错误七百多处,并作了《考异》附于书后。1977年中华书局将此刻本缩小影印三册,后附《考异》、篇 目索引、著者索引,查找最为方便。另上海古籍出版社有排印本。 李注最大的特点是征引繁富,解释精审。正因为如此,使其篇幅大增,才由原来的三十卷,析为六十卷。注中引书达一千六百八十九种,另有二十九种旧注,所 引书目遍及四部,甚至佛道。正由于李善谙熟古代典故史事,见书极多,所以注中往往能阐幽发微,准确精当地注出词语典故的来源及意义。 李注引证的材料还对我们了解相关作品的写作背景有帮助。 如郭璞《游仙诗》之二云:“青溪千余仞,中有一道士。”李注引庾仲雍《荆州记》曰:“临沮县有青溪山,山东有泉,泉侧有道士精舍。郭景纯尝作临沮县,故《游仙诗》嗟青溪之美。”这使我们对诗句中的写实意味有更多的体会,也对《游仙诗》的写作年代与地点有了进一步的了解。 李善注《文选》并不是随手抄撮,汇而成篇的,而是立有不少 “凡例”,并严格遵循这些“凡例”来注解的。这也是李注的一个重要特点。但这些凡例并没有单行,而是散见于开头几篇之中。如《西都赋注》说:“同卷再见者,并云已见上文,务从省也,他皆类此。”这些凡例不仅说明了他的注释方式,而且读者能举一反三,会更好地理解有关注释。 《李注》的缺点,一是繁琐,且有的引证不顾典故在文中的意思,只管引古溯源;其次,《李注》也有不少失误。如《洛神赋》,李善认为是曹植追求文帝甄后不成有感而作,这是穿凿附会。 《李注》之后,唐代还有吕延济、吕向、刘良、张铣、李周翰注《文选》,称为“五臣注”。五臣注详于词句的训诂,略于典故的解释,质量不如《李注》,但由于时代较早,也受到了后代学者的重视。 南宋时,有人把李善注和五臣注合为一书,称为“六臣注”,颇为盛行。现有 1987年中华书局影印《四部丛刊》本,可供阅读。 * * 主讲:杨志君 *
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