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PAGE PAGE 8 上海财经大学研究生试题 （2013--2014 学年第 1 学期） 课程名称：国学研究方法论 命题教师：李桂奎 考生姓名： 学号： 总分： 得分 一、在括号内填出下列治学名言的提出者（20分） 1.（ ）工欲善其事，必先利其器。 2.（ ）国学的方法是要用历史的眼光来整理一切过去文化的历史。 3.（ ）尽信书则不如无书。 4.（ ）读书不知要领,劳而无功；知某书宜读而不得精校、精注本,事倍功半。 5.（ ）师古而不为所囿，趋新而不失其规。 6.（ ）考证须学，议论须识，合之乃善。 7.（ ）上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。 8.（ ）没有证据不能说话，有了证据方能说话，有一分证据说一分话，而不能说一分半话。 9.（ ）说有易，说无难。 10．（ ）学无新旧也，无中西也，无有用无用也。 得分 二、简评下列治学方法（30分） 1.“文史互证”法 2．“今古文经学”法 3.“跨学科研究”法 得分 三、任选下列国学大师中的两位，简评其治学方法（30分） 陈寅恪、胡适、王国维、梁启超、傅斯年、钱钟书、章太炎 得分 四、学习“国学研究方法论”这门课后，你感到对哪种方法的使用得心应手？你将如何学以致用？（20分） 答案要点 一、在括号内填出下列治学名言的提出者（20分）每题2分 1.（ 孔子 ）工欲善其事，必先利其器。 2.（ 胡适 ）国学的方法是要用历史的眼光来整理一切过去文化的历史。 3.（ 孟子 ）尽信书则不如无书。 4.（ 张之洞 ）读书不知要领，劳而无功；知某书宜读而不得精校、精注本,事倍功半。 5.（ 黄侃）师古而不为所囿，趋新而不失其规。 6.（ 朱一新 ）考证须学，议论须识，合之乃善。 7.（ 傅斯年）上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。 8.（ 胡适 ）没有证据不能说话，有了证据方能说话，有一分证据说一分话，而不能说一分半话。 9.（ 赵元任 ）说有易，说无难。 10．（ 王国维 ）学无新旧也，无中西也，无有用无用也。 二、简评下列治学方法（30分） 1.“文史互证”法：文史互证是我国文学研究的一种重要方法.它存在的历史悠久,经陈寅恪的完善得以成熟。用诗文证史，应做到：能感之，“其所感较深者,其所通解亦必较多”；对作者其人其文,“具了解之同情”；对诗文典故，要按陈先生的原则，仔细而审慎地考辩其中之古典今典，分析论证解释其真正意义所在。 2．“今古文经学”法：经学史上，素来有“今文经”与“古文经”、“今文经学”与“古文经学”的说法。古文经学多把六经当成信史，讲文字训诂，留意典章制度，注重历史事实，具有浓厚的实证色彩。古文经学家具有朴实的学风和严谨的治学方法，所以他们常常能够对古籍作出正确的和比较合理的训释，从而彰显那些被今文经学家文饰、遮蔽的文本原意；他们的训释成为后人理解古籍的重要参考。 3.“跨学科研究”法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行综合研究的方法，也称“交叉研究法”。跨学科的目的主要在于通过超越以往分门别类的研究方式，实现对问题的整合性研究。目前国际上比较有前景的新兴学科大多具有跨学科性质。 三、任选下列国学大师中的两位，简评其治学方法（30分） 陈寅恪：陈寅恪的著作，多属考证性文字，但他的考据方法，已有别于传统意义上的考据。他以考据为手段，在考证历史事实的基础上，还注意探求历史发展的规律。陈寅恪在继承乾嘉学者实事求是、精密严谨的考据之学时，也吸收了宋代学者追求义理的作风，注重探求历史的规律。在西方历史语言考证学派的影响下，他十分重视对语言工具的学习，并掌握了十几门外语。他利用自己所掌握的语言工具，对中外文资料进行比较研究：在西方文化史学的影响下，他在历史研究中引入文化史学观点，从民族与文化两个角度来进行研究，拓展了史学研究的范围。在继承传统的前提下，陈寅恪对考据方法加以创新，形成了他独具特色的新考据方法。其考据方法的特点即“诗史互证”与比较的方法。 胡适：我认为，决不能就因此贬低了胡适的大胆的假设，小心的求证。这是胡适最大的贡献之一。无论是人文社会家，还是自然科学家，真想做学问，都离不开这十个字。在这里，关键是大胆和小心。研究任何一个问题，必先有假设。否则就是抄袭旧论，拾人牙慧。这样学问永远不会有进步。要想创新，必有假设，而假设则是越大胆越好。在神学统治的重压下，哥白尼敢于假设地球围着太阳转，胆子可真够大的了。但是，大胆究竟能够或者应该大到什么程度，界限很难确定，只好说存乎一心了。有了假设，只是解决问题的第一步。这种假设往往是出于怀疑，很多古圣先贤都提倡怀疑，但是怀疑了，假设了，千万不要掉以轻心，认为轻而易举就能得到结论，必须求证，而求证则是越小心越好。世界上，