中国古代文学5：清代戏曲《长生殿》与《桃花扇》3.pptVIP

第三章 清代戏曲 清代戏曲概述 清代是古代戏曲发展的新的繁荣时期，元明两代兴盛起来的杂剧和传奇，这时仍然拥有许多作家，并涌现出一批优秀作品。当杂剧和传奇在清中叶走向衰微时，又有各种地方戏开始兴盛起来。另外，戏曲的表演形式日臻完善，戏曲理论和戏曲批评也进一步成熟，产生了许多很有影响的戏曲理论家、批评家和戏曲理论著作。 以李玉为代表的苏州派剧作家的创作 李玉（1610—约1671），字玄玉，后改元玉，别号苏门啸侣，吴县人。出身微贱，父为明末相国申时行家庭戏班曲师，吴绮称“家传自擅清平调”。传奇作品三十多种，今存二十余种，早年成名作“一人永占”，入清后代表作《清忠谱》。 吴伟业与尤侗的文人案头剧 1、吴伟业的剧作： 杂剧《通天台》、《临春阁》 传奇《秣陵春》 2、尤侗（1618—1704），字展成，号悔庵，晚号西堂老人，长洲人，有《西堂全集》，剧作有传奇《钧天乐》、杂剧《读离骚》、《桃花源》、《清平调》、《吊琵琶》、《黑白卫》。 第三节 李渔的风情喜剧及其戏曲理论 李渔（1611 ～ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人。自少遍游四方，明末应试不中，入清不试，终生从事戏曲、小说的创作与演出、研究。代表作有《笠翁十种曲》、《闲情偶寄》。 《风筝误》 戚补臣 子 戚友先 不学无术，浪荡公子 孤儿 韩琦仲 饱学多才，风流俊雅 詹烈侯 二夫人 爱娟 貌既不扬，性又顽劣 三夫人 淑娟 貌美多才，品格端方 关目：风筝 艺术特色 独特的喜剧手法：偷换、冒充、误会、错认、逆转、突变 选材：生活气息浓郁 语言：幽默、滑稽、诙谐的喜剧风格，充满笑料 幽默诙谐的语言风格 戚友先：（韩琦仲）谁知是个四方鸭蛋，老大有些不合时宜。有趣的事不见他做，没兴的事偏强人为。良人犯何罪孽？动不动要捉我会文作诗；清客有何受用，是不是便教人烧香着棋。好衣袖被香炉擦破，破事物当古董收回，好髭须被吟诗捻断，断纸筋当秘笈携归。 第二节 洪昇的《长生殿》 清初剧坛双璧：《长生殿》、《桃花扇》 金埴《题桃花扇传奇》： 两家乐府盛康熙， 进御均叨天子知。 纵使元人多院本， 勾栏争唱孔洪词。 第二节 洪昇的《长生殿》 一、洪昇生平与创作 洪昇（1645－1704）字昉思，号稗畦，浙江钱塘人。 洪家为钱塘望族，又是书香门第，洪昇少年时就受到良好的文化教育。他聪颖过人，好学不倦，又曾受业于陆繁弨、毛先舒等明代遗民学者，接受正统的儒家教育和遗民思想的影响。 康熙七年二十四岁洪昇于国子监肄业，受到大诗人王士祯、施闰章等人的赏识，但他当了二十多年的太学生，没有得到一官半职，在此期间，他遇上了家难，这对他的思想和创作都产生了很大的影响。 诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。戏曲作品，考知的有传奇九种，杂剧一种。今存传奇《长生殿》和杂剧《四婵娟》。《四婵娟》包括四个单折短剧，写历史上四个才女的故事： 《谢道韫咏絮擅诗才》、 《卫茂漪簪花传笔阵》 《李易安斗茗话幽情》、 《管仲姬画竹留清韵》 二、《长生殿》题材渊源与创作过程 李、杨爱情故事，新旧《唐书》、野史杂记均有载。唐杜甫《哀江头》白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》开启此题材创作的先河，宋乐史《杨太真外传》，元王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》，明屠隆《彩毫记》、吴世美《惊鸿记》等对《长生殿》均有影响。 杜甫《哀江头》 明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。 清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。 人生有情泪沾臆，江花江草岂终极。 黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。 《长生殿》历时十余年，“三易其稿而始成”。始为《沉香亭》，通过李白遭遇表现作者怀才不遇；后改为《舞霓裳》，增加李泌辅助肃宗中兴，表现对国运兴衰的思考；终成《长生殿》，表现“情缘总归虚幻”的主题。 《自序》：“古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之。”“乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。” 围绕李杨爱情的一系列军国朝政事件，生动反映了皇帝昏庸腐败、不理朝政，杨家挟势弄权、酿成祸乱的社会现实，表现出乐极哀来、荒淫误国等“垂戒”之意，寓有深沉的民族意识和兴亡之感。 明皇宠爱贵妃，“占了情场，驰了朝纲”，酿成大乱。《弹词》出李龟年“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹”，同时寄寓了作者心声。 2、展现帝、妃情缘，宣扬李、杨挚爱。 作者《例言》说：“念情之所钟，在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院，明皇游月宫之说，因合而用之，专写钗盒情缘。” 第一出《传概》说：“古今情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心哪论生和死。笑人间儿女怅