三维空间和实践空间——兼论胡塞尔的“实践”概念.pdfVIP

南京师大学报（社会科学版） Mar. 2017 / No. 2/ 三维空间和实践空间 ——兼论胡塞尔的“实践”概念 陈  伟* ［摘　要］ 基于认识论的引导动机，胡塞尔将三维空间构造问题划分为两个层次：二维场域的构 造和三维空间的构造。二维场域的构造和三维空间的构造从根本上都依赖于作为实践主体的身体活 动的动感，由此三维空间的构造学说超出了认识论的境域；不同于封闭的三维空间，实践空间是主体的 实践生活的开放的境域，它具有近距—远距的本质结构。实践空间最终指包含着家乡—异乡这种不变 样式的生活世界；不仅空间构造问题的深入阐明必须引入实践概念，而且对超越论现象学的观念的合 理阐明也必须借助实践概念。 ［关键词］  胡塞尔；三维空间；实践空间；生活世界 a 空间现象学的研究课题不是空间本身， 而是现象空间，也就是说，空间是如何在与主体相关的意 义上显现出来的。基于这一引导性的问题，胡塞尔的空间现象学在理论哲学的层面上着重展开以下三 个方面的研究：一是几何空间的起源问题，即现象空间是如何通过一种理想化的方式，而被构造为几 b二是空间事物的感知问题，这个方面的研究与传统的认识论难题相关：意识如何超 何学的空间的； 出自身而与一个空间事物相符合；三是三维空间作为最朴素的现象空间的构造问题。本文试图突破 理论哲学的分析框架重审胡塞尔的空间构造问题。具体地说，本文将从胡塞尔对朴素空间（即三维空 间）的分析出发，阐明三维空间构造必然需要回溯到一个实践的主体上，在此基础上围绕近距—远距 的实践境域结构（部分地）重建胡塞尔对实践空间构造的分析，最后尝试在悬搁难题的背景中考察胡 塞尔的实践概念，并指出超越论现象学的观念必然需要借助实践概念才能得到合理的阐明。 * 哲学博士，肇庆学院政法学院副教授，526061。本文是教育部人文社科青年基金项目“意识发生的基本法则——胡塞尔 的动机引发现象学研究”（14YJC720002 ）的研究成果。 a “空间本身”这种说法由于预设了其与意识的不相关性，因而在现象学看来是不合法的。 b胡塞尔早在1893年就开始处理这个问题，其基本路径是，将直观空间和几何空间并置，并考察后者是如何在前者的 基础上通过理想化（Idealisierung）而构造出来的。具体参阅 Hua XXI， （1886—1901）， Studien zur Arithmetik und Geometrie herausgegeben von Ingeborg Strohmeyer，The Hague：Martinus Nijhoff Publishers，1983，S.275—293. ；四十多年后，胡塞尔在其最后 一部生前公开发表的著作《欧洲科学的危机和超越论的现象学》中，着重处理生活世界中的现象空间如何在一种由实践向理论 的兴趣转化中被理想化为几何学的精确空间的，参阅［德］胡塞尔：《欧洲科学的危机与超越论的现象学》，王炳文译，北京：商务 印书馆，2008年，第9节a，以及附录Ⅱ附录Ⅲ。德里达曾以附录Ⅲ为主要文献，针对胡塞尔提出批判性研究，对此参阅［法］德 里达：《胡塞尔〈几何学的起源〉引论》，方向红译，南京：南京大学出版社，2004年。 034 一、 三维空间的构造：基于1907年的《事物与空间》讲座稿a 胡塞尔曾在1904—1905年冬季学期的“现象学与认识论的主要部分”讲座中集中地研究感知问 题，但是他于1905年3月写信给布伦塔诺表达对这一研究的不满，根据这一讲座稿的编者的分析，其 原因是感知在这里仅仅是一般性