《论语》选读复习.pptVIP

《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。 中庸是一种看待万物的世界观、总体思想：承认矛盾，又要调和矛盾 “中”——恰到好处的把握事物运动的总体规律； “庸”——有“用”的意思，有“平常”的意思。 中庸的表现—— A、强调处事有“度” B、强调符合义的原则性——中义 C、强调和为贵，但要以礼节制——中礼 中庸的精神实质——适度 和谐　平衡 就是和而不同 和：事物通过变革达到实质上的统一或调谐。 同：掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致。 孔子心目中的反中庸形象 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称(宣扬）人之恶者,恶居下流而讪（毁谤）上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒（固执）者。” 　　曰：“赐也亦有恶乎?” “恶徼（剽窃）以为知者,恶不孙（谦让）以为勇者,恶讦（揭发别人）以为直者。” 子曰：“乡原（不讲是非），德之贼（破坏）也。” 重要问题 中庸之道就是折中主义吗？ “中庸”与“和”是通过做事适度在矛盾中求统一。中庸不是无原则地调和，而是在一定的原则下寻求矛盾各方的协调和谐。不能把中庸等同于折中主义。 　 折中主义 把根本对立的立场、观点、理论等无原则地调和在一起。基本特点是或把矛盾的双方等同起来，不分主次；或把矛盾的双方调和起来不分是非，不要斗争。 “君子和而不同，小人同而不和”，君子和小人是永恒不变的吗？ 君子与小人不是天生的，也不是永恒不变的，是可以相互转化的。小人取人长，补己短，不断进步，就会成为君子。 《论语选读》十章节中孔子思想梳理 主题 篇目 学习内容 涉及点 政治 1、为政以德 孔子的德政主张 德、礼 2、克己复礼 孔子的礼治主张 礼、道、孝悌、仁 4、知其不可而为之 孔子坚忍不拔的精神 礼、入世 修身 5、仁者爱人 孔子的价值（仁爱）观 孝、忠恕、仁、志向 6、君子之风 道德修养的内容和要求（行为观） 义、利，仁、知、勇，文与质 8、周而不比 孔子的交往观 君子、小人，义、利 学习 与 教育 11、诲人不倦 孔子的教育观 教学、义、礼 12、高山仰止 孔子的高尚品德 道德、仁 13、沂水春风 孔子的礼治思想 教学、志向、理想 哲学 14、中庸之道 孔子的哲学基础（处世观） 中庸、义、礼、和 一、考查形式 1．名句默写（填空）（2分） 2．文本探究（简答）（5分） 3．结合古文阅读选择题（选择） 考查虚词的选择题，很有可能挑《论语》中的句子作为例句。 1．名句默写（填空）:错别字 2．文本探究（简答） ①审题不清楚，理解、把握不全面、不准确； ②不能充分利用题干中的所有信息； ③以文解文，没有分析； ④解题思路混乱，答题不规范； ⑤文字表达不通顺 二、可能存在的问题 三、探究题型的复习策略和应对方法 1 .整理、掌握孔子的几大思想观点的核心， 如：为政观、义利观、交友观、教育观、文化观、礼乐观、仁爱观、中庸观；尤其要认真解读每课后的相关知识链接的那篇短文，把精要之处加以圈画或摘录，弄通弄懂弄透弄熟。 2.掌握相关题型及解题方法。 ①基础理解型②对比分析型③分析评价型 应对答题规范： 第一步：点出（通过筛选信息，点出孔子观点或儒家观点） 第二步：摘抄（摘抄题中相关材料或《论语》课文中的语句） 第三步：分析（与第二步结合来分析，或要联系实际，或作反面评述） 答案结构：总－分－总（分总、总分）、并列 课堂演练 例1：阅读甲、乙两则文字，完成23—24题。（7分） 甲 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 23．（1）请从上述文字中写出一个成语。（1分） （2）孔子对“孝”有什么主张？请简要分析。（3分） 答案：（1）犯上作乱 （2）为长辈效劳，做些事情；有好吃好喝的，请长辈享用（点出、摘抄），这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心，表现在心中，比如在父母面前保持敬爱和悦的容色。（分析） 乙 24．《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”的故事。晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。幸好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。 上述故事的做法是否符合孔子的“孝道观”？请简要分