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《吕氏春秋》两则 淞谊中学 谢 穹 先秦诸子 春秋战国时期，社会动乱，思潮涌起。社会各阶层的代表人物根据自身利益，对变动的社会提出各自的要求和看法，呈现诸子百家争鸣的态势。这些作品，就成了后来的“诸子散文”。 它们在中华文学、文化，乃至文明史上留下了璀璨的篇章。 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游！”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。 有 过 于 江上者， 其 父虽 善 游，其 子 岂 遽 善 游 哉？ 《引婴投江》寓意： 接下来，请同学们运用刚才我们使用的方法，以4人小组为单位，尝试对第二篇寓言进行解读。 示例： 见人方引婴儿而欲投之江中。 1.译文：（他）看见有人正拉着一个小孩，想要把他扔到江里去。 2.这句句子中：“方”，我们在“水光潋滟晴方好”中学过，这里也解释为“正”；“引”我们在“友人惭，下车引之”中学过，这里也解释为“拉”；“欲”，我们在“郑人有欲买履者”中学过，这里也解释为“想要”。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 求剑若此，不亦惑乎！ 《刻舟求剑》寓意： 先秦诸子 春秋战国时期，社会动乱，思潮涌起。社会各阶层的代表人物根据自身利益，对变动的社会提出各自的要求和看法，呈现诸子百家争鸣的态势。这些作品，就成了后来的“诸子散文”。 思考： 《吕氏春秋?察今》主要围绕着“变”字展开，强调了社会正在变革，统治者的法令制度也应随之变化。否则就要面临失败。这是其“历史意义”。 那么，在我们当下的学习中、日常生活中，这两则故事，是否也具有“现实意义”呢？比如…… 总结： 通过今天这堂课，你在文言文学习上有什么收获吗？怎样才能读通一篇文言文，怎样才算读懂一篇文言文呢？ 作业： 必做题： 1.抄写文中重要字词的注解，完成两则寓言的翻译。 2.整理两则寓言的寓意，历史意义和现实意义。 自选题： 1.《吕氏春秋?察今》中另有一则故事《循表夜涉》，运用今天总结的文言文学习方法，完成这则故事的翻译。 2.《吕氏春秋》在诸子百家中属“杂家”流派著作，你知道先秦诸子中还有哪些重要人物和代表作品吗？选取一个人物或一部作品，写一段200字的简介。 以 * * * * 读一读 有 个 从江边经过的人， 婴儿 啼。 人问 其 故， 小孩子大声哭泣。那人问他（这样做的）原因， 曰： “此 其 父 善 游！” （他）说：“这是因为孩子的父亲善于游泳！” 见 人方 引 婴儿而欲 投之江中。 看见有人正拉着个小孩子，想要把他扔到江里。 译一译 孩子的父亲即使善于游泳，他的孩子难道就善于游泳吗？ 以 此 任 物，亦必 悖矣。 用这样的方法处理事情，也一定很荒谬了。 重点字词： 方： 欲： 啼： 故： 善： 岂： 遽善游： 任： 亦： 悖： 做事要结合实际情况， 对象变了，方法也要变。 提示： 同样一道数学题，我给我们学校九年级同学做，他们都能顺利完成，所以我认为，我给我们学校六年级的学生做，他们也一定能顺利完成。 想一想 试一试 要求： 1.分组讨论,用现代汉语解释《刻舟求剑》。 2.落实重点字、词、句；学过的文言知识进行迁移。注明，迁移自哪篇语段或诗歌。 3.如遇陌生的字词，思考如何进行分析，解出其中含义。 楚国有一个渡江的人， 他的剑从 船上 掉落到水中， 遽 契 其舟 曰：“ 是吾 剑之所从坠。” （他）立刻在他的船上刻记号说：“这是我的剑掉下去的地方。” 舟止， 从其所契者 入水 求 之。 船停了，（那人）从他刻记号的地方跳入水中寻找那把剑。 舟已行矣，而剑不行， 船已经前行了， 但剑没有前行。 像这样寻找掉落的剑，不也很糊涂吗！ 重点字词： 涉： 遽契其舟： 是： 求： 而剑不行： 若： 惑： 舟： “发展变化” 世事变化，要用发展的眼光看待问题。 已行。 议一议 做事要结合实际情况，对象变了，方法也要变。 世事变化，要用发展的眼光看待问题。 引婴投江 刻舟求剑” 选自《吕氏春秋?察今》 历史意义： 时代发生变化，社会变了，统治者的法令制度也应随之变化。 （商鞅变法）