中国古代的证据制度及其特点.docVIP

14．中国古代的证据制度及其特点 中国古代诉讼中的证据制度，是指诉讼中关于收集、使用证据以认定案件事实的制度，是中国古代诉讼法的一个重要组成部分。由于西周之前的审判制度主要以神判为特点，因此证据制度主要从西周开始逐步建立，并经历了漫长的历史发展而自成一体。其证据的种类主要包括口供、证人证言、物证书证、勘验等，从这些证据的产生，发展及完善中，展现了中华法系证据制度的特色。 (一) 口供制度的发展及其特点 以被告人的口供作为定罪的一项重要根据，并广泛采用刑讯逼供方式，这是我国古代口供制度的重要特点。 西周审判中采用“五听”，即辞听、色听、气听、耳听及目听，其中的辞听就是听取双方当事人的供述，当然，这时的口供仍带有一定的主观色彩。 秦代至清代的证据制度，均重视口供在审判中的作用，被告人供认与否，直接影响到定罪。如被告人不供认，就定不了罪，被告人一供认，就可以定罪。与此相适应，当时的法律允许刑讯以逼取口供，这也是当时冤案层出不穷的一个主要原因。 当然，在口供制度的发展中，也有某些发展，如唐律、明律、清律规定，属于议、请、减、老、小、废疾等不得拷讯的被告人，可不凭被告人口供而以其他证据定罪；又如唐代之后也规定了获取口供的法定程序，即“必先以情，审查辞理，反复参验；犹未能决，事须讯问者，同判，然后考讯”以及只要证据确凿，被告人即使不承认所控罪行，也可以断案等，但总的来说，刑讯逼取口供制度始终是我国古代口供制度的重要特点。 (二)证人证言制度的发展及其特点 证人证言制度在唐朝时得到了完善的发展，主要体现在他对作为证人条件的限制，即唐律中明确规定“旬八十以上，十岁以下及笃疾”者，因缺乏作证能力，“皆不得令其为证”。 唐代对证人证言的证明力还作出了相应的规定，一般案件“三人以上明证其事，始告定罪”“三人证实，二人证虚。”这就是所谓的“众证定罪”的原则，这一制度一直沿用到明、清。可是他也做了一个残酷的制度，就是在刑讯逼供是不仅可以逼供当事人，还可以对证人进行刑讯逼供。 可是在汉代时出现了与证人证言相对的“亲亲得相守匿”制度（父为子隐，子为父隐，直在其中也）。这一制度的出现主要受益于儒家礼教的思想。汉宣帝颁布法令使其法制化，自此以后法律允许一定范围内的亲属之间可以相互隐匿犯罪行为，免去其告发和作证的义务。 然而，古代证人证言制度的发展中存在两个突出的问题，其一是证人证言制度本身欠缺规范和完备。如对证人的作证义务，权利保障等问题都缺乏完备的规范。其二是证人证言制度的发展深受儒家伦理道德思想的影响。 （三）书证、物证制度的发展及特点 1. 中国古代的书证制度在西周时已有确切的记载，经秦汉时期的发展，至唐宋时已达相当成熟的程度。?西周时期的官府就规定了在市场交易中“大市以质，小市以剂。” 还规定了借贷契约采用“傅别”的形式。两汉时，官府明确规定了在市场买卖时必须用券书，而券书的使用主要是为以后诉讼提供证据。到了唐朝，各种证券的形势日益增多，同时也日益法治化、格式化。发展到了两宋时期，由于受当时社会的影响，经济发展、对外交流增多、民族的不断融合，使得当时的书证制度发展到了高潮，出现了不动产买卖契约，动产买卖契约，典卖契约等等，诉讼中规定必须是依法成立的契约才能作为争论时的证据。 2.物证就是相当于我们现代社会中，在凶案现场发现的与该案件有关证据，比如说凶器，指纹等。自秦代起，已有司法机关注重收集凶器，赃物等物证的记载。唐代对赃物“露验”的案件，也主张以物证定罪。 书证、物证作为证据制度早在西周的时期就已经开始发展，虽然不如口供制度那么完善，可是它在一定程度上也促进了古代司法制度的完备。 （四）勘验笔录制度的发展及特点 中国古代在勘验笔录制度方面的发展状况是十分突出的，在秦代时期，勘验水平已是层次不低，发展到唐宋以后，与世界各地区的勘验水平横向比较，已是成就斐然。在秦代就已经有记载表明再看演示采用了法医制度，并进行司法检验。到了唐宋，在勘验中，还规定了报检、初检，复检等法定勘检程序。同时对勘验人有责任规定：勘验人员应按照勘验的范围、时间，如实勘验，不许受贿舞弊，违者论罪。可见这一时期勘验笔录作为法定证据的制度化，法律化、规范化。《洗冤集录》 综上所述，虽然我国古代证据制度发展缓慢，且不够完善，可是他自成一体，而且在某段时间也曾领先于其他国家，自成中华法系的特色。