罗马人的法律我的.pptVIP

初识罗马 古罗马圆形剧场 罗马万神庙 “世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、深朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、奇异、神秘、壮观、肃穆……其中有不少城市还因为风格交叉而不愿意固守一个词，产生角逐。 ? 只有一个词，它们不会争，争到了也不受用，它静静安踞在并不明亮的位置上，留给那唯一的城市。 这个词叫伟大，这个城市叫‘罗马’ ----余秋雨《行者无疆》 “罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则是以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。” ——德国著名法学家耶林格 案例一分析：公元前504年，罗莫洛是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗莫落死后，他的家人却不履行罗莫洛的遗嘱，受伤或战死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，法官会怎么判呢？ 提示:法官会偏袒罗莫洛的家人。因为罗马共和国早期只有习惯法，没有成文法，无形中为法官故意压迫平民、袒护贵族提供了方便。 习惯法的存在,就成了平民与贵族矛盾的一个焦点.当时的罗马是怎样来处理这个焦点的？ 《十二铜表法》 : 概况： （1）背景： （3）内容： 平民与贵族的矛盾 （2）时间： 公元前449年 《十二铜表法》 第3表 债权人可将无力偿还债务的人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。 第5表：死者的财产需按其遗嘱进行处理。 第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的头骨，他必须偿付300盎司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可减半。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 ——摘编自《十二铜表法》 内容：涉及法律诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等方面。 《十二铜表法》颁布了，在社会上引起了强烈的反响，人们议论纷纷。假如你生活在这个时候的罗马，你会有什么感想？你的身份可能是贵族、平民或奴隶 想法一：从此，我们就可以和那些高高在上的贵族在法律面前平等了。 想法二：“平等？”那是不可能的。你难道没看到上面写着我们不屑和你们通婚吗？ 想法三：好了，现在如果他们再打我的话，我就可以依法得到赔偿。 想法四：换汤不换药，还是以前那些条条框框。 想法五：尽管只是原有的一些惯例调整，但毕竟白纸黑字，就不怕他们随意曲解而滥用权力 如何评价《十二铜表法》？ 意义： 1、作为第一部有章可循的成文法 2、它限制了贵族专横，打破了他们对法律知识的垄断，一定程度上保护了平民的利益。 3、它是罗马成文法发展史的起点 缺陷： 它是以往罗马习惯法的汇编，掺杂着原始落后的古老习俗，保留了某些维护贵族特权的不合理法规。 （4）评价： 　公民法和万民法的比较 项目 公民法 万民法 时间 适用 范围 内容 形式 结果 从罗马建国到公元 前3世纪中叶 从共和国到帝国的过程中 罗马公民 罗马境内各族人民 侧重国家事务 偏轻私法规范 更注重调解贸易以及财产等经济和民事纠纷。 注重形式、缺乏灵活 简洁灵活、实用有效 万民法逐步取代公民法，成为巩固罗马统治的重要工具 古罗马大将恺撒进兵埃及,与美丽的埃及 女王克娄巴特拉一见钟情,两人还有了一个 私生子,取名托勒密·恺撒。当恺撒归国执政之 后,克娄巴特拉携儿子赴罗马与恺撒相会,并 向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍。 不会，因为公民法的适用范围仅限于罗马公民，而 克娄巴特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生 的，无法享受罗马公民权。 【案例二分析】 假如我是当时的法官 假如按照万民法，你会判给克娄巴特拉和她的儿子享有罗马籍吗？为什么？ ★请问按照公民法,你会判给克娄巴特拉 和她的儿子享有罗马籍吗？为什么？ 会，因为万民法适用于罗马境内各族人民。 案例三分析：布鲁图是伽太基城里的一个铁匠，他向贵族卡西借了20个金币，并立契约30天以后归还。但30天过去了，布鲁图并没有能力还钱，贵族卡西因此告上法庭，要求布鲁图作他的奴隶。请问，法官会同意卡西的要求吗？为什么？ 会， 因为万民法的核心内容之一就是承认财产神圣不可侵犯。 根据万民法，债权人可将无力偿还的债务人交付法庭， 甚至杀死或卖之为奴。 自然法 代表：西塞罗 （“自然法之父”） 我认为法源于自然，而 “自然赋予所有人理性”,所以 也赋予所有人“法”；自然界 存在一些普遍的法则,如理性、 自由、平等、正义等，这些 原则永恒不变，这些原则也 必须体现在法律中。