《听南怀瑾讲经》读后感_读后感.docVIP

《听南怀瑾讲经》读后感_读后感 《听南怀瑾讲经》读后感 　　 　　长郡芙蓉谭宇熙 　　 　　什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道；就这么简单。因为不肯平常。一个真正了不起的人，一定是很平凡的。真正的平凡，才是真正的伟大。一般人学佛修道何以不能成就呢？只因为不肯平常。这一段经典的段落就出自中国当代国学大师南怀瑾的语录。当然这就是我读此书的原因。 　　 　　人生的路究竟应该怎样走？一个人应该如何走向人生的成功？面对复杂的生活，学习，工作的环境和微妙的人际关系，我们应该怎样去面对？这些问题，常常会给我们带来莫名的浮躁和痛苦，让我们劳累不堪。幸运的是，历史为我们沉淀下了很多可以保养心灵和成功生活的智慧……通过这本书书，你会发现圣人们的形象与以往诸多学者经学中塑造的形象大相径庭，仿佛是身边循循善诱、学识渊博的长者在向你讲述人生的哲理，而这源于他自身修养与学问的沉淀，没有故弄玄虚的高深莫测，有的只是平凡中的智慧闪光。南怀瑾讲解的人生哲理，看似波澜不惊，却发人深省，他仿佛一座连接古今的桥梁，弥补了当今中华文化的断层。数千年来，孔子、老子、庄子、释迦牟尼等圣人高居圣坛之上，成为世人高山仰止、顶礼膜拜的神像，同时也蒙上了历史的尘埃。人生如莲，质本洁净，于城市纷乱中误染尘埃。引一段清泉，洗涤身心，于繁华处获得宁静，于悲苦中获得快乐。学会与自然、与心灵、与世界沟通，找到久违的幸福。 　　 　　这本书令我最为敬佩的还是南怀瑾写到的——不抱怨，让你更接近成功。有的人天天抱怨没有人了解自己的本事，没有人重用自己的才能，抱怨“千里马常有，而伯乐不常有。”却从不想想：自己到底是不是千里马呢？俗话说：“是骡子是马，拉出来溜溜。”假如真的是千里马，就要拿出脚力来：老是躺在那里等草料，人家在吗看得出你是千里马呢？就如佳利公司的董事长霍姆一样，(www.fwsir.Com)从一个普普通通的人逐渐成为了家喻户晓的人物。他的人生告诉我们：当我们想表达意见时，不要急于夸夸其谈，最好事先为发言做好准备工作，拿出熟练、行之有效的意见。当今社会，无论你做什么，企事业也好，农民牧副渔也罢，都要有真本事。否则，即使通过不正当手段获得了好职位，如果不能胜任，同样没有好前途。因此，不要抱怨自己怀才不遇，放下你那颗高傲的心，踏踏实实地充实自己，这样才能获得更多的机会，让自己更接近成功。 　　 　　拂拭心灵的智慧读本，修身立命的永恒准则。上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。谈儒学，说道家，讲禅宗，评世间百态，论人生种种。洞明世间学问，做自己心灵的疗养师。今日的世界，在表面上来看，可以说是历史上最幸福的时代；但从精神的层面上来看，也可以说是历史上最痛苦的时代。在物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。我们活着，就应该有意义的活着！心灵纯净地活着！篇一：我有一个梦想读后感 　　 　　读到我有一个梦想，我对此文非常崇敬。这样震撼人心，激励斗志，充分论理，洋溢热情，坚定信念，逻辑严密的演讲很少见。不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。 　　 　　他的演讲，揭露问题一针见血，毫不隐晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。” 　　 　　他的演讲，提出斗争的目的要求十分的清楚和坚定。他说：“现在有人问热心民权运动的人，‘你们什么时候才能满足？’ 　　 　　只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。? 只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。 　　 　　只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。 　　 　　只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。 　　 　　不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛。 　　 　　他的演讲，对前途充满激情和希望。他说：“如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来？让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来！ 　　 　　让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来！让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来？不仅如此，还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来？让自由之声从田纳西州的了望山响起来！ 　　 　　让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来？让自由之声从每一片山坡响起来。 　　 　　当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，