舒芜的唐诗与近代文论研究述论.PDFVIP

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2019-07-05 发布于天津
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舒芜的唐诗与近代文论研究述论.PDF

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2013.1 舒芜的唐诗近代文论研究述论彭玉平中山大学中文系袁广州 5 10275 冤摘要院舒芜是当代学有多能的杂家其在古典文学研究领域颇有建树遥他对唐诗和近代文论用功甚多遥他认为陈子昂所拥有的迎向伟大尧通往永恒的诗心已经为野盛唐气象冶昭示了内质的端倪遥他对杜甫的叶秋兴八首曳尧韩愈诗歌的野狠重奇险冶与野不美之美冶的特色尧李商隐诗歌对平等爱情的追求等的高度评价都出舒芜别样的理论眼光遥舒芜对近代若干重要的文论家尧文论著作尧文学流派也作了颇为深入的考察他在与人合编叶中国近代文论选曳的前言中贯穿着变与不变的基本思路将近代文论的历史传承性和因时而变的特征对应来谈宗旨是为新文化运动的到来铺垫好扎实的思想基础遥舒芜的唐诗与近代文论研究往往蹊径独辟尧颇多感悟应在学术史上占有一定的地位遥关键词院舒芜曰唐诗曰近代文论中图分类号院I207.2 文献标志码院A 文章编号院1001-862X 渊20 13冤01原0 148原006 舒芜一直自称是古典文学的野爱好者冶以此如对于陈子昂舒芜撰写了专文叶迎向阔大与永与野专家们冶形成区别遥但在现代学术史上舒芜却恒曳曰对于李白则在编选叶李白诗选曳的基础上撰是很有个性的一位遥他曾在高校多年从事古典文写了野前言冶系统阐述对于李白诗歌特点的看法曰学的教学又在出版社长期担任古典文学著作的对于杜甫舒芜不仅对其叶秋兴八首曳作集证而编辑工作遥这使得他在古典文学方面的研究不仅且撰写叶读掖秋兴八首业曳的专文曰对于王维则撰有出自职业方面的要求也有着自己独特的学术有叶王维散论曳的专文曰对于韩愈则通为陈迩理路遥舒芜在叶舒芜文学评论选窑自序曳中说院野在中冬选注的叶韩愈诗选曳作序来表明自己的观点曰对国古典文学中我偏重在诗尤只在唐诗几大家遥于郑嵎则对其叶津阳门诗曳作了品评等等遥舒芜噎噎中国文学思想史中只谈近代一段遥冶咱1暂1 实际虽然只是对这些唐代重要诗人做了散点式的批上舒芜在古典文学研究领域涉猎颇广舒芜所谓评但前后贯穿起来仍是相当系统地表述了他野偏重冶只是相对而言遥笔者限于学力仅对舒芜对唐诗的一种基本看法时见卓识和高论遥的唐诗研究与近代文论研究稍加述论而且即就在舒芜这些文章中我认为叶迎向阔大与永这两个方面来说也只是略述读后心得遥至对舒要谈陈子昂掖感遇业诗曳一文崖略甚高遥虽然恒要要芜其他方面学术成就的评述则另俟高明遥陈子昂的叶感遇曳诗多达38 首而舒芜拈以讨论的重点诗歌不 5 首但舒芜的眼界独到他是唐诗研究从唐诗发展的起点来看这5 首诗中所蕴含的唐诗气象的所以将此文看成是舒芜对唐诗最重要唐诗是舒芜用力颇多的一个领域他先后对特点的分析与判断大体也是合适的遥舒芜敏锐陈子昂尧李白尧杜甫尧王维尧韩愈尧李商隐尧李贺尧郑地在陈子昂的叶感遇曳诗歌中发现许多诸如野无嵎等的诗歌通不同的方式表达自己的看法遥始冶尧野无生冶尧野大化冶尧野大运冶尧野元化冶尧野物化冶等作者简介院玉平渊1964要冤男江苏溧阳人博士中山大学中文系教授尧博士生导师广东省珠江学者特聘教授遥主要研究方向院中国古代诗文与诗文批评遥 148 舒芜的唐诗与近代文论研究述论抽象的带有哲学意义的概念并认为野对这类最