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甸、
宋范碰禹書古文孝經石刻被釋
馬衡
是雙省今文古丈二本。漠興,洞闖入顏芝之子立所賊;長孫氏,江翁,后主主-
3i來,旅荷所侍者,今文本也。魯恭王壞孔子宅所得,昭啥時魯圓三老!好獻看,台
文本也。今艾岔了f會有鄭氏註,亡於五代之亂。古交替傳有孔安國f導,亡於梁亂,階
開皇闕,主逸符之,的典王的而總示1\1IJ;眩,炫因1乎其得喪,言語於民間ì4ii啊!朝延 y
佈才可竹云炫自作之,非.fL當本。今文凡十八芳:﹒古文則以「庶人 J i立分1z;二, 1 會
子敢問」芳:分為三,又多 1 r1J們 J 一卒,凡二十二章。唐問死七年三月,認令來儲
量立一定今古。不I鹿子劉知幾主古文,立十二驗以駁鄭。關于然?何司馬!i 主今文,摘
1m們」立交旬凡鄙, I h夫人」幸割裂杏文,妄-加「子[=1 J 字及JtTl1llt衣就J}JJ諸
訣,以駁孔。相爭不決。玄宗乃至學會六家(其1: 昭,于前,處驗,會IIIDJ 1\1IJ 炫,陸
說)以怒之設,經本今女,車凡十八。開元卜年來Hi天-f 天空E二年五月,璽註,
,)};頒』己下,至天寶四載九月,以御註刻有於太學,今謂之于1毫孝綴。至是今文行I佰
,行一
…
li艾廢矣。來時祕間所j稜孝穗,有費1 氏, (此鄭註臣是自H成7JS. I 日本{會所獻) IlJl皇及
古文三家。古文有經無悴,司馬光攘以約三古文主手盤指餌,范祖1,其文作古文孝經說,
…
一…一
到有來,朱熹彼jJlj!J íË古文經為經一萃,傳十四章,謂之1t終于可誤。元吳澄深是主朱子
之分經縛,而不以有-懷古文第然,乃用古艾令文及刊改本學梭,今文古文有不同
者,定從所長,所不從符,附起於于,刊直是本所途之字,l~別去之。傳文章次,亦æ:
Æ先後,至于1詩經一章,情十三章,泊之孝經完本,亦稱草康孝癮。元董月i! 之1t經夫
塾,是*之主控單單, J!IJ 背i誼述彗.Cf-之苦。豆豆主笠傳本,路!~於此矣。均不哭聲
叢書所l段日本莓傅古丈丰縣及古文孝經縛,將守敬lD!ili哩itl喜藏h本古抄本古文孝
經二種, (~臼文,一孔傳本,今並臟故宮)皆不起攘,不錄。
來花瓶1萬書古女孝經Wi吾iif重IJ於四川犬足縣北11I 始著錄於宋主象之嘻嘻地碑記
- 19 一
f
生信10C制高書古-t孝都有苦1)校釋
目 o旁喜望著叢書本)卷四島。H條,而不著書入名氏。情表嗓尊哇薰雯1 1 之而以為tL
f失。清嘉慶悶,武威張溺令斯色,嘗游此山, m且是見之,見所著游北LU 話。(雯雯
堂集!卷入)而著錄石其IJ 之書來有收,者。蓋自象之著二錄以後,灣沒:l!1~閉者七百年
矣。三十四年四月夫是縣修志委員會陳偉!lJlIJ先生的游犬泣,首至北山。山為唐末局
主東j 史畫畫里所建之主旦畫,賽中多摩進或石窟造像,自墮監笠以後,歷圭亞主初
皆有增刻,知其I也為自婆家名勝之區。中有一憊,深不lÆ三尺,高約丈餘,就展石獲
一碑於其中,海宋垃吉思俑公刮l 道碑,范而且f耳撰﹒蔡京書立企家額,碑兩旁石壁,則刻
古文孝經,未署「fE而且禹有情J 五字。字犬三寸詐,列於j伸進碑左右壁上各三十
~、v ~ ,
三行,行二十入字,雖沒法有餘字,而k!盤完整,不禁為之驚吾讚歎。直至孝經石
刻,如唐玄宗之石幸孝草草反兒;{fJ.ff清兩1t之石經,紹興){f.學之宋謝;最初書孝經,杭
州之朱高宗御書孝經等,皆1電令丈。古文孝經向惟北京國子監之明蔡毅中集,注, :í.~
天啟三年監去令串Ifô;息等所重IJ 。不分卒,小注雙行列於各旬之下,末著「唐著作011
太子中合人E割的有害, j 或集處字所戚。今+;:眩,史博物傲。此重IJ 著范祖為書,可稽
唯一最早之古文本。且范ZS擁護
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