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第二章小 说; 不论在中国还是西方,小说的产生,虽晚于诗歌、散文、剧本等,但因在讲述故事、刻画人物、表现丰富多彩的人类生活等方面的优势,已逐渐发展成一种占据主导地位、读者最为众
多、影响最为深远的文学样式。许多具有世界性声誉的文学大师,正是在小说领域创造自己的辉煌业绩的。但因风格纷呈,形态各异,且仍在不断发展变化,故而究竟何谓小说又是难以一概而论的。本章中关于小说的界定,以及叙事的虚构性、描写的具体性、语言的灵活性与时空的深广性等特征,也只能是就中外文学史上最具影响力的一些作品而言的。因此,我们在研究小说时,还应以发展变化的眼光,密切联系不同时代、不同民族、不同作家作品的实际,予以更为具体细致的分析探讨。作为一种特殊的精神创造,一篇 (部)小说创作的成功,因素是复杂的,其奥妙也是难以言喻的。但某些重要原则,还是明晰可察、不可逾越的。许多成功个案证明,一位作家,在创作过程中,必须要立足于自己的生命体验,要有超越性的文化眼光,要有真正属于艺术的追求。只有如此,其作品才能生动感人,才能意蕴丰厚,才能富有艺术魅力。;小说的概念;第一节;一、中国小说流变;
西汉刘向、刘歆父子在 《七略》中提及:“又有小说家者流,盖出于街谈巷议所造。”
东汉桓谭在 《新论》中说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家,有可观之辞。”
班固在 《汉书·艺文志》中亦称:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
由这些言论可知,作为文体概念的 “小说”,当形成于汉代。
但因“小说”虽有“可观之辞”,又终不过是“道听途说”之“小语”,毕竟难登大雅之堂,自然在当时也就难以受到重视,故而 《汉书》中虽曾著录小说家书15种,计1380篇,但皆亡佚。;
今天能够见到被视为小说的最早作品是东晋时代出现的多记 “树出血” “草作人状”之类神奇怪异之事的干宝的 《搜神记》与南朝宋代出现的记录名人逸事的刘义庆的 《世说新语》。
这两部著作,虽为后世赋以 “志怪小说”与 “轶事小说”之??,而实际上大多仍不过是 “街谈巷语,道听途说”之记录,且因其人物塑造与故事情节粗疏简略,所以也只能算是小说的雏形而已。;在我国,小说的真正发育成形、自成一体,当始自唐代。在唐代,小说虽仍被排斥在正统文学之外,但随着城市经济的繁荣,社会生活的富足,人们文化娱乐需求的多样化,以 “作意好奇”为特征的小说,得到了许多人的喜爱,甚至为权贵人物所重视,故而当时举子们用作进身之阶的 “温卷”中也多有 “传奇”之作。
正是这样的社会文化背景,为传奇小说的发展提供了机遇,促成了元稹的 《莺莺传》、白行简的 《李娃传》、李朝威的 《柳毅传》等一大批小说名作的产生。这些作品,故事完整,情节复杂,人物形象生动鲜明,已与现代意义的小说没有什么本质区别。;至宋元时代,随着“说话”(即民间所谓“说书”)这一行业的日渐发达,对“话本”需求的大增,进一步刺激了小说创作。仅据罗烨 《醉翁谈录》的统计,宋代话本的数量已有150多种。
与唐代传奇相比,由于话本必须顾及听话人的能力与兴趣,所以白话色彩有所加强。在内容方面选材也更为广泛,除神怪之类的传奇故事外,亦出现了 《错斩崔宁》 《快嘴李翠莲记》等一批描写现实生活的作品及 《大宋宣和遗事》 《新编五代史平话》等长篇讲史之作。
这些作品,在语言、结构、取材、人物描写等方面的探索,为明清小说的兴盛奠定了基础。;明清时代是中国古典小说发展的高峰时期,《三国演义》(罗贯中)、《水浒传》(施耐庵)、《西游记》(吴承恩)、《金瓶梅》(兰陵笑笑生)、《聊斋志异》(蒲松龄)、《儒林外史》(吴敬梓)、《红楼梦》(曹雪芹)等一大批小说杰作先后问世。
这些作品,不论在语言表达,还是在描写生活的深度与广度方面,不论在叙述故事,还是在刻画人物方面,都堪称中国古代小说史上的一座座丰碑。;;代表作;代表作;1918年5月 《新青年》月刊第4卷第5号上发表了反响强烈的鲁迅的 《狂人日记》,这通常被文学史家们视为中国现代白话小说的开端。
此后,随着新文学运动的发展,中国现代白话小说日渐发达,兴盛至今。;二、外国小说流变;
在欧洲,接近于现代意义的小说创作,当始于罗马帝国时代。此时即已出现了阿普琉斯取材于希腊民间传说、描写了公元2世纪罗马帝国外省民俗风情和社会文化心态的长篇小说 《变形记》(又叫 《金驴记》),阿普琉斯因此而得 “小说之父”之称。
在此后的中世纪,与其他艺术门类相同,小说发展近乎停滞。;
在东方国家日本,早在大约公元1001-1008年间,即已产生了女作家紫式部的被公认为世界文学史上第一部长篇写实小说的 《源氏物语》。;
19世纪,随着社会生活的发展,特别是造纸、印刷、出版技术的提高,被法国文学批评家圣勃夫称为 “工业文学”的西方小说达到了鼎盛时期。尽管当时
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