文学理论实用教程第十一章文学接.pptx

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第十一章文学接受本章概要 文学接受,是文学价值得以实现的终端环节。而文学接受,不仅是以文学传播为前提条件的,且传播方式本身,亦在影响着文学接受效果。因此,文学传播与文学接受之间的关系,也就成为研究文学接受的重要问题之一。按照接受美学的看法,只有经由读者接受,文学作品才最终得以完成。在一定程度上,读者是作品的再创造者。在这样的再创造过程中,读者的阅读经验期待视野、阅读心境,都在影响着接受效果,使读者产生的共鸣、净化、妙悟程度各不相同。这就是何以同一部作品,在不同的读者那里,会有不同反应、不同评价的重要原因。又正是据此可知,文学接受研究的意义,即不仅有助于我们看清文学价值实现的特征,也有助于我们进一步认识人类的文学创作、文学欣赏及文学批评等方面的某些规律。第一节文学传播概观 文学传播指的是作者以及媒介机构通过媒体与受众展开的文学交流和沟通行为。它涵盖了从作家创作到出版社等机构编辑、发行、宣传、零售,再到读者购买或借阅、阅读、批评等一系列过程。具体说来,文学的传播包括如下几个要素:(1)传播者,主要是创作者以及相应的传播机构,既可以是个体,也可以是多个人和组织机构。(2)符号,也就是包含多重信息内涵的文学文本。(3)媒介,也就是符号的承载者,如竹简、锦帛、杂志、报纸、广播、电视、电影、互联网等。(4)受众,也就是具有一定文化审美素养的文学接受者。(5)传播环境,也就是影响文学传播的外在因素,包括政治、经济、文化、法律等宏观环境,也包括传播者与受众所处的微观环境。一、文学传播的形式(一)人际传播 文学的人际传播指的是个体之间直接的文学信息交流行为。如个体之间通过面对面交谈、书信往来、说书人说书等进行的文学交流都是人际传播的方式。文学的人际传播有着鲜明的特点。首先,双方或多方能借助语言、表情、姿态等进行交流,接受者可以调动听觉、视觉等多种感官捕捉信息。其次,人际传播互动性强,各方可以互相变为传播者和接受者,都能积极参与,发送信息,接受信息,并做出反应。最后,人际传播范围相对狭小。人际传播主要是依靠人与人之间的交流方式进行,每次传播的范围有限,加上不能大规模复制,故受众人数相对较少,影响力相对有限。(二)组织传播 文学的组织传播是指在某一组织或团体内进行的文学信息交流行为。如学校课堂上进行的文学欣赏与讲解、新作品出版后的座谈会、定期举办的文学学术研讨会等。相对于人际传播而言,文学的组织传播能更为有效地进行文学信息的传递。第一,文学的组织传播范围较人际传播广泛。人际传播一般是在几个人之间展开,有着较强的私密性。第二,文学的组织传播是按照一定组织程序进行的,信息流动有着较为明确的方向。第三,组织传播能形成特有的文学流派。第四,文学的组织传播是文学教育的重要形式,是保留文学传统的重要方式之一。(三)大众传播 文学的大众传播指的是运用报纸、杂志、电影、电视、互联网、移动媒体等现代媒体向数量极为广泛的受众传递文学信息的方式。相对于传统的人际传播和组织传播方式,文学的大众传播有着更为突出的优势。首先,空间广泛。其次,时效性相对较强。再次,单向性很强。二、文学传播的媒介形态历史 从古至今,人类的文学传播形式大体经历了口语媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介与网络媒介等几个阶段。我们将其划分为口语媒介、文字媒介、电子媒介和网络媒介四种形式。(一)口语媒介 口语传播媒介时期的文学大致具有以下特点:第一,大多是便于记诵流传的诗歌,语音押韵,并往往与音乐、舞蹈密切结合在一起,具有鲜明的原始艺术特色。第二,篇幅大多数短小,仅有少数为长篇之作。早期的文学句子较短,每句字数较少,语法结构相对简单。第三,作品不易保存。在多年的传播过程中,仅有少数不断被补充和润色,经由文字记载流传下来,大多则已失传,被淹没在历史的尘埃之中。 第四,早期的口传作品多是由民间百姓创作,是集体智慧的结晶,没有明确的作者,所谓的早期文学作者大多是才华横溢的作品整理者和编纂者,而非独立创作人。第五,文学的传播受到很大的时空限制,既无法长久地流传,也无法广泛地传播。(二)文字媒介 自文字出现之后,人类的文学传播方式产生了质的变化。在口头传播的同时,其作品已被镌刻在石头、青铜器、竹简和木简上,书写在锦帛、羊皮以及后来发明的纸张上,这就大大促进了文学的发展。文字媒介又依先后分为书写阶段和印刷阶段。 在书写阶段,文字传播时代的文学具有以下特点:第一,文字的使用使文学作品被固定下来,不再随着流传而变化。第二,文学突破了时间和空间的限制,不再局限于此时此地,传播者和接受者发生了分离。第三,文学作品由具备相当文学素养的作家创作,不再由民间集体完成。第四,文字传播改变了口语传播转瞬即逝的特点,将文学凝固化。在印刷阶段,文字媒介有着以下特点:第一,机械印刷大规模地准确复制了文学作品,使文学传播进一步突破了时间和空

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