补江总白猿传简报资料.ppt

唐傳奇選讀 補江總白猿傳 《太平廣記》卷四四四〈歐陽紇〉 作者時代 作者：佚名。 作者：江溢。(王夢鷗〈閒話補江總白猿傳〉) 時代：隋唐之際(祝秀俠《唐代傳奇研究》) 時代：唐初(魯迅《中國小說史略》) 時代：唐初至代宗朝(陳文新《中國傳奇小說史 話》) 時代：武后朝中(陳玨〈補江總白猿傳文中所蘊 道教色彩考〉、劉開榮《唐代小說研 究》) 篇名題目(一) 為補江總所撰〈白猿傳〉而作。 (宋)陳振孫《直齋書錄解題》：「歐陽紇者，詢之父也。詢貌類獮猿，蓋常與長孫無忌互相嘲謔矣。此傳遂因其嘲廣之，以實其事，託言江總，必無名子所為也。」 篇名題目(二) (唐)劉餗《隋唐嘉話》：「太宗宴近臣，戲以嘲謔。趙公無忌嘲歐陽率更曰：『聳膊成山字，埋肩不出頭。誰家麟閣上，畫此一獼猴？』詢應聲云：『縮頭連背暖，綻襠畏肚寒。只由心溷溷，所以面團團。』帝改容曰：『歐陽詢豈不畏皇后聞？』趙公，后之兄也。」 孟棨《本事詩?嘲笑第七》所引同上而文字小異。 篇名題目(三) (明)胡應麟《少室山房筆叢?四部正訛(下)》：「白猿傳，唐人以謗歐陽詢者。詢狀頗瘦削，類猿猱，故當時無名子造言以謗之。」 《太平廣記》四九三〈歐陽詢傳〉：「文德皇后喪，百官縗絰，率更令歐陽詢，狀貌醜異，眾或指之，中書舍人許敬宗見而大笑，為御史劾，左授洪州司馬。」 本事源流 (漢)焦延壽《易林?坤之剝》：「南山大玃，盜我媚妾。畏不敢逐，退而獨宿。」 (晉)張華《博物志?卷三?異獸》「猳玃」條 (晉)干寶《搜神記》「猳國」 《續搜神記》「翟昭」(獼猴) (晉)葛洪《抱朴子內篇》：「獼猴壽八百歲變為猨，猨壽五百歲變為玃，玃壽千歲。」 故事大綱(一) 梁將歐陽紇南征至長樂 有美妻隨軍 被告知失妻危險 預防 失妻發生 故事大綱(二) 出發尋找 發現線索1(繡履) 發現線索2(找到眾婦人) 得到敵人訊息 預備攻擊 故事大綱(三) 發現敵人 攻擊並殺死敵人 補敘敵人訊息 敵人預知死亡(展現非常能力之一) 補敘故事與現實之關係 主要人物 歐陽紇 歐陽紇妻 大白猿 情節佈局 引入史家體例，用以志怪，首尾完整。 藉婦人之口補敘白猿平日的生活及特性。 語言與文字技巧 善於製造驚奇效果。(失妻情節) 注重景物描寫。(入山尋妻情節) 優美的古文。 反映思想內容 道教思想：福地洞天說、道士身份說、三丹田說、房中術、寶劍名香道書與讖緯、日中無影。 佛教思想： 傳統精怪變化思想。《抱朴子內篇?登涉》、《搜神記?卷六?妖怪》、李豐楙〈六朝精怪傳說與道教法術思想〉、江紹原《中國古代旅行之研究》 批評 尚有六朝志怪的色彩，志異而未能反映社會生活。 故事重心仍偏於事，人物個性未顯。 後代近似作品 《清平山堂話本》〈陳巡檢梅嶺失妻記。 (宋)徐鉉《稽神錄》〈猿竊婦人〉 (明)瞿佑《剪燈新話?卷三?申陽洞記》 重要參考資料(一) 《太平廣記》卷四四四至四四六錄猿、獼猴、猩猩、猓(犬然)、狨。 《抱朴子內篇?對俗第三》論物老成精。 陳玨《補江總白猿傳文中所蘊道教色彩考》，收入黃子平編《中國小說與宗教》，香港中華書局1998年8月初版。 * * * * *